墨子（~囧~），完全没有反应过来。
神雕兄才不管这么多，他一把抓起墨子，一溜烟就消失不见。
下一刻，墨子已经来到了崇山峻岭中的墨家大本营，直到这时，墨子才明白过来，自己是遇见仙人了，他直接拜倒在地，认了神雕兄为师。
这下所有人都开心了！神雕兄收得佳徒；墨子拜得名师；小火终于可以放下手中事务，抽空回家看老婆了；夔牛依旧是毫无原则的傻笑…！
从此以后，墨子就成为了墨家的首代巨子，他从神雕兄那里学得了强身健体之法，虽不是仙家神通，但也练得小有所成，在人间算是一个绝顶高手了。
墨子积极宣传自己的学说，不遗余力的反对兼并战争。为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子传授给众多弟子强身健体之法，把他们直接变成了护法的主力军，这样一来，墨家军事集团就在不知不觉中成长为了一个庞然大物，到后来连墨子自己都吓了一跳……
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第十章 儒墨争锋，兵家的崛起
自从收了墨子当徒弟以后，神雕兄、小火、夔牛三人就轻松多了，他们退居幕后，任由墨子发挥才能。
没出几年，墨家在墨子的带领下，迎头追上，硬是长成了一头庞然大物，与之前的法家、儒家相争辉，尤其是与儒家格格不入，有点水火不容的味道。
原本神雕兄还准备劝便宜徒弟几句，让他灵活点行事，不要把矛盾公开化。可后来人祖传下话来，说是让问道宫中人不要直接干涉儒墨两家的事，若是他们要互揭对方的缺点，那就揭好了，这样才能让两家发现自身的不足，才有进步的空间。于是乎，无论玄龟还是神雕兄等人，都对此不闻不问，全都交给了门人去处理。
墨家注定要和儒家对立，因为二者的教义思想有太多对立之处了，而双方都不愿意修改自己的教义，那就百分之一百的要对上，非得争辩一番，分出个高低才行。
墨家批评儒家主要有四点：
其一：儒家不重天、不信鬼，导致社会上的恶人毫无宗教敬畏感，民众也失去了批判社会的武器。
其二：厚葬久丧，既耽误生产，又靡财费时，加剧生活贫困。
其三：弦歌鼓舞，助长统治者的奢侈腐化生活。贵族们的一顿饭“目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味”，如果再沉溺于弦歌乐舞之中，奢侈之风会更加兴盛。
其四：宣扬“命定论”，使贵族与平民各安其位，泯灭了民众奋发有为、积极向上的斗志。
墨子认为，儒学之所以不能惠及普通民众，根源在于儒家“仁”说。“仁”首先是血缘之爱，以“孝”为中心，然后在家庭宗族、邻里乡党、朋友君臣中次第展开。墨子认为，战争爆发的根源就在于人们各私其亲，不能以对待自己亲人的方式对待他人。鉴于此，墨子提出了“兼爱”的主张。如果人们“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，那么，天下就会实现真正的和平与安宁。
儒家大贤们一听，自然死气得怒不可揭啊，他们心想：“好你个墨家，这才刚冒出来，就对准了我们儒家，真是是可忍孰不可忍。”
虽说孔子早已故去多年，并且投胎转世后被玄龟领去了问道宫中修仙去了，但这并不影响儒家大贤们的犀利反击，他们聚在一起，稍加一分析，就找出了墨家的缺点，反驳起来。
要击退墨家的进攻，必须彻底揭露兼爱的危害。恰好，墨者夷之厚葬其亲的举动暴露了墨家的理论缺陷。墨家赞同薄葬，批评儒家的厚葬主张，而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。
再者说，墨家津津乐道的“