好看成了一种与众不同的生理习惯；最后便修炼到视而不见了。
关于”靠”； 想必法国人有很多话可以说。 北美人Zuo爱大多数是泄欲； 不然就觉得要被憋坏而法国人却将Zuo爱看成一门艺术；看成一门有品位的科学来研究和实践。 法国人将人的全身每一部分都能做出学问来； 不象粗俗的北美人； 当女人和男人一相交便只知道将突出的那部分插入凹进的那部位里去。 路易与金花的第一次说来充满戏剧性；本来金花并不想这么快就与他走到这一步但路易的抚摸催｜情手段了得； 愣是将金花的兽性一点一点唤醒； 使理性一点一点消失。他的嘴；唇；舌对金花的整条腿进行了一次全方位温柔彻底的扫荡以至于使金花心花怒放得差点晕死过去。 金花长到这年龄； 经历了那么多个男人直到现在才知道自己的腿上还有那么多个极度敏感区。 路易的口舌功夫也是了得；居然可以埋头于金花的两腿之间连续作战一个多小时而毫无倦意！ 就为这一点； 金花变成了一个法国文化的崇拜者； 拥护者 和鼓吹者。 后来； 关于Zuo爱他们也出过一些差错。 法国人喜好标新立异是众所周知的； 对各种流派；各种技巧勤于实践。 法国以文化大国自居所以大部分法国的男人；女人在生活方式上都会或多或少；有意无意地体现这种文化大国的风范。 比如说；以极端的热情去赞美少数民族的文化； 生活和原始性； 以极端的热情将一些古老的风俗；习惯纳入自己的现代化生活体系并高举它的旗帜；勇往直前。 在这样一种情形下；有时候；他们的热情创造了一种很怡人的新文明；有时也会制造出一些假而劣的伪文化。
金花对路易偶而对伪文化表现出的附庸风雅觉得不可思议并痛恨至极。 有一段时间路易的一个朋友将印度佛教中的密宗练功法介绍给了路易；从那一天开始路易就对它着迷上瘾； 不能自己！ 这个所谓的练习法就是练习一种只通过意淫而不She精却能达到性高潮的方法； 用另外一个说法来解释是与女人交合却不做最后的”点射”这一点任给谁说；谁都不会明白。 当路易给金花解释时； 她就百思不得其解并且觉得又可笑又可气。
一种文化对人的入侵是有不同层次的； 法式文化于金花是表； 中美合作式是本； 这时的 她即刻就撕下了那层看上去很华丽的法式外衣露出她地地道道北京妞的本性………直接了当； 话糙理不糙。 她对路易说； 男人底下那活儿中文里把它叫成屌；而屌这玩意儿是一扇只能出不能进的门；只会有东西从它里边往外射出而它永远不会自己往里撸因为它不具备这个功能。 你想练的是哪一家的”独门绝活”？ 认真的路易为了让金花明白这个；狠狠花了一把时间专门请教了专家之后给金花准备了一道有关印度佛教的大餐。 这再一次显示了异国文化在法兰西这块土地上大放光彩的事实。 路易解释说； 这种技巧在印度被称为”檀爪” 功； 与中国道教中的”还精补脑”功有异曲同工之处； 就是说在性茭或发生性行为时；用意念支配身上的有形物质；比如说体内流动的Jing液； 并使其产生一种对身体有益的物质。 路易停了停说； 当然这需要你的配合。金花不无嘲讽地说；我看你要打广告征玩伴儿才行；且这个伴还要具有博士后的理解力你才有希望修成正果。 路易一看金花这种态度便有点急了； 他连比带划； 英；法； 印三种语言齐上地将事情完整地解释了一遍。 金花对此的理解为： 在Zuo爱时； 前半部与平时无不相同； 为了宣泄本能而将器官互相摩擦； 但在最后的关键时刻； 男人却应该将积聚在”小头”一端的； 亟待喷发的”亿万子孙” 用意念给逼回到身体里面去； 并循一定的经络上行至大脑并滋润它。 这门功夫不是想练就能练成