他改名埃赫那吞（意为“阿吞的仆人”或“阿吞光辉的灵魂”），将以前不起眼的太阳神阿吞吹捧为最高的神，禁止对其他神的崇拜，打击阿蒙神的祭司权力，还将国都迁往埃及中部的阿马尔那，将其取名为埃赫塔吞（意为阿吞的视界）。
这位阿蒙霍特普四世对于国事没有任何贡献，他对于神灵信仰的改变，在他死后重新得到了修正，国度迁回，阿蒙神重新获得了崇敬，而阿吞神的信仰，则再一次被泯灭了。
这位法老定下的所有律法几乎都被废除了，唯有一条例外，那就是对希伯来人的严苛规定，被保留了下来。
时间过去太久，关于约瑟对于埃及的功劳，也随着他帮助的王朝消失在历史之中。对于现在的法老来说，却无比担忧越来越多的希伯来人，担心日后若遇到战争的事，希伯来人会背弃埃及，连合仇敌攻击他们。
于是，阿蒙霍特普四世下达命令，让希伯来人做最为艰苦的奴隶之事，想要借助苦难，限制他们的人口。可是没有料到，苦难越重的希伯来人越发多起来，越发蔓延在埃及各地。
这位法老便想出了其他办法，吩咐专门的两个接生婆为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。
两个接生婆似乎害怕做这个任务，不照埃及法老的吩咐行，留存了男孩的性命。她们对法老说希伯来妇人身体太健壮的，收到要生产的消息，她们还没有到，就已经生产了。
最后，这位法老只能吩咐他的民众说：希伯来人所生的男孩，你们要丢在河里；一切的女孩，你们要留存她的性命。
摩西便是诞生在这个背景之下，但是幸运的他却不用承担他的族人从出生开始，便要承担的苦难，反而在埃及的宫廷之中，接受了各种饱学之士的教导。
此时的埃及，因为神域门户大开，各种人物都出现在了埃及，可以说埃及处于与它有所交融的各神域文明中心了。
随着阿蒙霍特普四世收养他的公主先后死去，摩西的王子身份自然不被后来的继任者所认可，但是这丝毫不影响摩西，成为底比斯城之中的智者。
然而这位智者，却不像其他智者一样受到埃及人的欢迎，埃及人对他更多的，是发自心底的厌恶。
这个受到埃及宫廷教导的希伯来人，果然没有忘掉他希伯来人的根，他到处为了自己这些奴隶族人打抱不平，忙东忙西，都已经活到四十岁了，却连老婆孩子都没有。
一日他往看望自己的族人，并观察他们受奴役的情况，因为法老在摩西出生时所施行恶待希伯来人的法令仍未收回。摩西看见一个埃及人欺负一个希伯来人，怒从心生，便杀了埃及人，把他埋葬了。
摩西本来以为没人知道这件事情，但是他这一次来到阿蒙神的神庙门口，调教两个希伯来人的纷争之时，却被希伯来人指出，他是一个杀人凶手。
这下所有围观的埃及人就像炸开了锅一样，之前摩西四处帮助希伯来人获得更好的待遇，虽然大家不满意，但是也多多少少理解他所做的事。
但是这一次不一样了，摩西为了希伯来人，杀死了埃及人，也就是说，在他心中，希伯来人有着更高的地位，大家纷纷指责摩西，并要将他扭送到法老宫殿，让法老来审判他。
摩西见事情败露，知道自己再带到这里，必然会有不好的下场。他连忙冲开人群，迈着大步，往外面逃去。
这一次，让认识智者摩西的埃及人，也认识到了摩西的武力，在好几位阿蒙神的祭司的追捕之下，他竟然也逃了出去。
阿蒙神冷眼听着周围人的讨论，也冷眼看着摩西的出逃，随后对旁边的阿德罗斯笑了笑：“一些小事，竟然也惊动星辰之主来旁观。”
两位神