没想到生了上官枭雄诸人大闹藏经阁，他愤然离去一事。。。。。。时间如水，石玄刚走了，再没有符合先师遗言的人来。。。。。。万幸。。。。。。你却出现了。”
李玄叹道：“原来达摩禅师还有如此安排。”他微一沉吟，又长长叹道：“我虽然修习了宝源秘笈，可毕竟是瞎猫遇鼠，尽管是机缘巧合，恐怕连正宗二字也谈不上啊！”
知悔主持微微笑道：“天下武学，各有千秋。宝源神功前三篇本就有缺，何谈正宗否？
你已修成了前三篇，其丹田内息和奇经基础已与修习‘易筋禅武经’之结果极度接近，这期间虽有奇缘之故，也与你天生适合习武有关，唯所不同的是只差完成宝源神功最后的置死往生篇。而置死往生篇虽能很好的弥补宝源神功前三篇之缺陷，但毕竟是增补之作。所以若要真正完成宝源神功，必须修习完成更完美无缺的‘空相洗髓经’。。。。。。李少侠，习武讲究个‘悟’字。我问你，你知何为置死往生？”
李玄沉吟道：“置之死地而后生，是置死往生。若从武学解释来看，便是阴由地来，我入其中，阳由天来，我以阳生。阴阳互缺，化为明空。阴阳互合，我自重生也！”
知悔主持摇了摇头，微微一笑道：“你说的是置死往生之方法，并非置死往生之真谛。”
李玄道：“置死往生之真谛？”
知悔主持点头道：“人，尽管靠躯体坐立行走，但支配我们的却是心魂。心魂，虽看不见摸不着，但却永远不死，所以置死往生便如心魂。当你看破肉身的死，现心魂的生，便已悟透置死往生中破与不破、生与不生、痛与不痛、在与不在的绝妙道理。呵呵。。。。。。此四者是空相洗髓经之精要，也是主导空相洗髓经的心法也！”
他见李玄满脸疑惑，便微笑着指了指身前九尺外的一支桐油灯盏，问道：“你即可转过头看看，现在这个桐油灯盏是否在，是否在燃烧，在黑夜中燃烧的光是否明亮呢？”
李玄道：“是在燃烧。”知悔主持又道：“它燃烧的光很亮么？”李玄道：“亮度还可以。”
知悔主持点了点头，突然袍袖一展，那支黄铜制成的灯盏‘呼’的跳起五六尺高，就在灯盏将落未落时，又听‘啪’的一声响过，黄铜灯盏已被知悔主持屈指一弹，凌空击碎成了七八块，散落一地。知悔主持缓缓问道：“破与不破，生与不生，痛与不痛，在与不在？”李玄道：“已破，尚存，虽痛，仍在。”知悔主持点点头道：“早先你辛苦修成的丹田之气被宇文火都强劲的掌力击散了，那便是破。你丹田虽伤，但体内有奇花异草及神兽怪虫之精气精血保护，免于土崩瓦解，这是生。你受了极重的内伤，丹田不但无力，且不能生出力量，这是痛。但你之前打通了任督二脉，积累下的行功运气方法还留于心中，这便是在。仅仅有了‘已破，尚存，虽痛，仍在’四个条件，只能算是空相了，还是不行。所以你还要洗髓。”
李玄奇道：“如何洗髓呢？”
知悔主持淡淡道：“重修、开源、自然、大成。嗯，其中‘重修’是恢复受损丹田，重新加固。‘开源’是在之前修成丹田沃土中打开源生内息的泉眼。至于‘自然’与‘大成’则需在漫漫时间中，合理运用身体经脉与自然融合，直至心神大成而止。”说着，突然探出右掌，凌空一吸，只听‘呼’的一声，碎裂成七八块的黄铜灯盏已到了他枯瘦的手中。不知知悔主持使了什么手法，待他伸出右掌时，黄铜灯盏不但恢复了原貌，且在没有灯芯之下，灯盏中的桐油竟出灿烂的亮光。
李玄看的惊讶不已，叹道：“若将您之前所说联系起来，即使我没有被宇文火都击伤，但想练成宝源神功