白猿，何安下知道它说的是实情，神色缓和下来。它观察到了，忙说：〃狐狸成精太苦了，您就可怜我八百年修行，饶过我吧。〃说完〃呜呜〃哼了两声，不是女音而是狐狸的叫声，那叫声如乞食的小狗，钩动人的恻隐之心。
何安下：〃离开姑娘的身体！〃它涌出大颗泪水，点头答应了。
何安下退步而行，反向绕圈。段远晨没有教过他解咒之法，但他觉得应该如此，降服狐狸精，令他对自己有了无比的信心。果然，他走顺时针的圈子，便像是解开了它身上无形的绳索。
它的身体在床上舒展开了，大口大口地呼吸。何安下倒行已至最后一圈，它叫道：〃这一圈别走了，把这一圈留给我吧！〃
何安下奇怪地看着它，它羞涩地说：〃你的咒语神圣无比，我是劣根物种，七圈会要我命，一圈勉强能承受。你就把这一圈留给我吧，我时时感受其神圣，可助我的修行走上正路。〃
何安下点头，停住脚步。它在床上向何安下连磕三个头，道：〃大恩不言谢。等我修炼成功，一定投胎为人，长成天下最美的女子，以身相许，向你报恩。〃
何安下慌了，急喊：〃千万不要！〃它认真地说：〃我们狐狸不像你们人，是知恩必报的，我找定你了！等我。〃
床上的女人身体忽然瘫软，西壁窗户〃哐〃的一声打开，一股紫烟飘了出去。
何安下知道它已走，心想：坏了。
35、达摩恩
回到段远晨的木楼，见段远晨在屋里供了一尊小铜像，铜像前摆了香炉，段远晨正将三株香插入。
铜像是个长须和尚，胡须羊毛般卷曲，细看其眼窝深阔，不是汉人。段远晨问降妖经过，何安下不敢细说，只讲自己进门便念咒，狐狸精化烟而走。
段远晨露出得意笑容，道：〃有诚恳驽信之心，便是练形意拳的根器。〃他说铜像是达摩老祖，南梁时代来中国的印度和尚，禅宗便是他开创的，学形意拳先须拜达摩。
何安下：〃形意拳不是传自魏晋世家么，怎么要拜达摩？〃段远晨板起脸，让他闭嘴先拜。何安下依言跪拜后，段远晨解释：〃形意拳不是达摩发明的，但练形意拳的人要感念达摩的恩德。〃
达摩渡过长江，到河南嵩山一山洞修炼，山中原有依五岳真形图修炼的人，五岳真形图就是形意拳。达摩与其交流，得知在汉文化而言，武功深厚便是仙术。
人的体质中最难改进的是筋膜和骨髓，练武者会利用药物来激发筋膜与骨髓，但某些药物须千年长成，不好采炼。
达摩说他有一道咒语可抵千年药材，传下了〃摩诃般若般罗蜜〃。其中〃般若〃之音影响筋膜、〃般罗蜜〃之音影响骨髓，长时间念诵便会有药效。
达摩省去了修炼形意拳的一个大麻烦，为感谢这份恩德，所以形意拳拜祖师前要先拜达摩，以示不忘外人之恩。
拜完达摩再拜祖师，形意拳不是具体某个人发明，而是上古流传下的，所以祖师没有具体形象，依旧向达摩像跪拜，但这次拜的是达摩像后面的虚空，这虚空便代表了上古至魏晋时代的无数先贤。
何安下：〃此咒是练筋膜、骨髓的，也可以降魔么？〃段远晨笑道：〃持咒走七圈的降魔法是我随口编的，想试试你的心力，降魔不在于法术，而在于心力，心力弱，再高明的法术也不会灵。如你不能降魔，一定也不能激发筋膜和骨髓。〃
第四部分第63节：35、达摩恩（2）
何安下：〃你拿我性命开玩笑！〃段远晨瞪起双眼，大声道：〃嘘！摩诃般若般罗密！〃何安下霎时蔫了，只觉自己以前的所思所想都散碎不堪，一种简单明了的思维方式就此诞生。
半晌后，段远晨：〃你还有何怨言？〃何安下