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第263部分 (2 / 5)

到底不管你什么性质,什么教义,什么来头,根本就不给你建立和展的机会。

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所以,在目前这种情况下,尽管中国大陆这块大蛋糕在好,让苏择非常眼馋,但就是无处下嘴。要不,他也不会跑到日本去展了。

不过苏择并没有放弃,在日本展的这段时间里,他一边积累实力,一边寻找机会。

功夫不负有心人,总算让他等到了一个,让司命信仰进入中国大陆的机会。

这就是因为朱红雪了。

事实上,对于这件事,朱红雪同学表现得比苏择还热心。这主要是出于一种“肥水不流外人田”的心态,因为他不愿意看到一个中国的神明,居然不能在国内展信徒,不能庇佑国内的人民。

当然,朱红雪同学自己就是宗教人士,对于现今中国的宗教情况当然很了解。他也知道,在政府的态度没有改变之前,的确不可能像日本这样光明正大的建立起一个“司命神教”。

不过这家伙不愧是科班出身,他很快就想到了一个好法子。

这个法子说穿了也很简单,就是借壳上市,借鸡下蛋。

以目前中国大陆的宗教政策,建立新宗教当然是不可以的。但是,却可以让司命大神,挂靠到正规宗教的名下。;

这就跟现在的一些企业一样,它们本身由于资质不足,哪怕有能力,也很难接到合同。但是它们却可以挂靠到大企业的名下,利用大企业的资质去接合同。

朱红雪也就是这么打算的,他原本还担心苏择不会同意。毕竟司命大神是位真神,像这种挂靠到别人旗下的事情,可能接受不了。所以他在给苏择提出时,还有些提心吊胆的。

但是苏择一听,就马上接受了他的建议。苏择同学正好找不到机会呢,虽然这种行为有些委屈真神,如果换成其他的神明,绝对不会同意的。

但是司命大爷却是个另类,它那种或叫淡然,或叫懒散的性格,才不会在乎这种事呢。至于“面子”这种概念,司命大爷好像从来就没有过。

面子是什么?好吃吗?

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第5…021章 出口转内销(下)

第5…021章出口转内销(下)

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据朱红雪说,这个“挂靠”计划的成功率极高。现在中国政府只是严格控制新兴宗教的冒头,对于原有的佛、道等正规宗教,才不会管你拜什么神呢。按照他的说法,只要不是那种教义违背道德法律的邪神,哪怕你在道观里供奉如来佛、安拉、耶稣,政府都不会管的。

所以,他们马上就行动起来。

苏择准备好了一些资料,包括神迹、施展神术的视频,以及关于司命大爷来历、跟脚的一些文字说明。拿到这些资料之后,朱红雪马上回到国内,去说服上清派的大佬们。

朱红雪还是很有眼光的,当苏择同意他的建议之后,他就在其中发现了大得没边儿的好处。所以他首先选择了自己出身的上清派,作为奉迎司命的第一家教派。

“奇货可居”的故事,朱红雪还是知道的。

当年吕不韦在赵都邯郸经商,看见秦国在赵国做人质的公子异

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