个后宫歆羡的眼神。因为德宛自己已经有了二子三女五个孩子，现在又得了一个儿子，还是一个已经没了母亲的，只会完全属于她的儿子，德宛成了后宫拥有孩子最多的嫔妃了。就算只看儿子，这宫里也只有宜妃能和她相比。宜妃有五、九、十一三个阿哥，德妃有四、六、十三三个阿哥，势均力敌。
可能是觉得宫里快过年的时候死了人有点儿晦气，也可能是太皇太后突发奇想了，反正没几天，宫里就传出消息来，腊月里皇上要奉太皇太后和皇太后祭拜福陵和昭陵。
这下大家暂时不羡慕德宛了，毕竟德宛刚接收一个热乎乎的小包子，根本不能跟了去。那么，有望随驾的妃嫔就少了个对手。
这段时间，妃嫔们一个个或是打扮的花枝招展在康熙面前晃悠，或是一副孝顺媳妇的模样在两位太后面前尽孝，一时间宫廷治安好上不少，大有奉行圣人之言“君子动口不动手”的架势。
结果走的时候，康熙带走的只有生下了十二阿哥的万琉哈氏以及另外几个贵人。带去的皇子除了大阿哥、三阿哥和四阿哥，竟然还有一个八阿哥，这很是出人意料。
而皇太后在临行前偶感风寒，只能留在宫里，望着好好的出行机会扼腕不已。
德宛看她这样，倒笑了起来，“看来还是做婆婆的心疼媳妇儿。太后看臣妾眼睁睁看着别人出去自己不能动弹，想来是怕臣妾闷了，太后留下来臣妾也总算有个能走动的地方了。每天孝顺孝顺太后，看看孩子，这日子才充实呢。”
皇太后知道她是在开解自己，便也放开心思说起家长里短来，这几个月过得倒也松快。
圣驾最终是在上元节前后赶回来的。
估摸着太皇太后休息好了，德宛和宜妃一人一边儿扶着皇太后来找太皇太后蹭听的，当然五阿哥也领着哈宜呼和六阿哥做小尾巴来了。
负责给大家讲解的是四阿哥，估计大阿哥在请安之后就直接跑惠妃宫里给自个儿额娘单独讲解去了。
四阿哥讲了不少关于盛京的见闻，其中最详细的就是康熙建圣德神功碑亭的经过。四阿哥可是全程观看了康熙御制碑文的经过，并对撰写碑文的顾观庐的书法赞不绝口，还特特央了康熙求得了一幅顾观庐的书法条幅。
而且，这是四阿哥第一次真正认识到康熙身边的朝臣。他对高士奇的博闻强识印象很深，在他的嘴里，康熙不管问什么他都能详细回答，把四阿哥看的两眼冒光。康熙看儿子这个样子，又好好勉励了他一番，鼓励他好好念书，争取有一天也变成这样。
随后，为了安慰德宛的思子之情，四阿哥被允许回永和宫住一晚。
“额娘，儿臣此次见到固伦温庄长公主了。她似乎对八弟特别的喜欢，而且对儿臣兄弟几个很是冷淡。”四阿哥心里很不舒服，想不出来自己哪里不如八阿哥了。
“固伦温庄长公主？”德宛对这个人似乎不大清楚，是谁呀？
“是孝端文皇后的长女，先嫁了察哈尔部蒙古林丹汗之子博尔济吉特氏额尔孔果洛额哲，后来额哲没了以后就嫁了额哲的弟弟阿布鼐。结果康熙十四年阿布鼐被削去爵位并被处死了，他两个儿子布尔尼和罗布藏也都一并被射死了。”
听得阿布鼐这三字，德宛才想起这个公主是谁了。在现代的时候她也看过一些关于良妃卫氏出身的讨论。有的说她的父亲是正黄旗包衣、内管领阿布鼐，姓觉禅氏。还有的说，她就是这个蒙古亲王阿布鼐和固伦温庄公主的女儿，后来阿布鼐被定了罪，她才从云端跌到了泥地里。德宛来了以后，倒是见了这卫氏确实出自觉禅氏。可这次温庄公主待八阿哥和其他阿哥的不同却让她很疑惑，难道卫氏的身份还有什么谜团吗？可是卫氏的脸，怎么看都不像蒙古人呀。
但是，她记得温庄公主的寿