笑的，谈的事情也是她们女孩子的事情多。孙泰道长大为感概，自己在鸠王寨子的几个徒弟，恐怕以后在鸠王寨那道观里待不长久了，只要在北盘江找到铁和黑土，他们就不再是道士，而是铁匠和挖煤工人了。
阿朵对道长说，他们不仅是挖煤工人，还是煤矿的老板，到时候是铁矿煤矿的股东之一。孙泰道长心想也好，省的他的几个徒弟想往山外跑，就安心在威宁邑做一个什么“老板”，听着还不错，他自己也不想回老家去，老家在琅琊，就是东晋著名的王家谢家一个地方的，阿朵和李焉自然是问了道长的，两人都还尊敬他们山东人，便觉得长江后浪推前浪，一山还有一山高了。
孙泰道长又和李焉说起太平道，这年头人们为什么又喜欢太平道，又不喜欢太平道了。大概是被朝廷给蒙蔽的吧，让他们不能尽职于自己的本分，本来是这个时代的正常需要，因为统治阶级的需要，就给弄得扭曲。在威宁邑，李焉和阿朵听说杨春巴是给一个叫杜奸令的和一个叫郑奸令的道长给暗算的，孙泰道长知道以后当即就说，他们可能是孙泰道长师傅的弟弟，年纪和孙泰差不多。
阿朵问得很详细了，问起道长如何从北方游历回到江苏，在由江苏到浙江，就是在浙江，与他的师傅杜子恭再次会面，孙泰原来的师傅并不是杜子恭，只是早听说他道法了得，遇见了两人合得来，杜子恭便收孙泰为徒弟，其实杜子恭年纪比孙泰大不了几岁，但是孙泰想继续修炼道法，杜子恭又能支持他，所以这才得以在杜子恭的资助下，终于到了？？郡来传道。
自己的儿子孙恩，却跟着了杜子恭身边，奉杜子恭作为祖师爷了。杜子恭的弟弟孙泰也见过，不知道师傅的弟弟为何离开师傅，听见杨春巴说杜奸令的长相，都是比较符合杜子恭弟弟这个人，但是毕竟没有亲眼见过，不知道猜测得对不对，如果是这样，他很想与师傅的弟弟见上一面，询问他为何离开哥哥，反而跟着与杜子恭一样著名的帛和道长了。
算起来，帛和道长的来历与孙泰道长原先的师傅差不多，孙泰道长没有结识现在的师傅杜子恭时，他少年时期就跟着一个擅长医术的有名道士皇甫隐学针灸治病，这件事一直为孙泰道长自豪的，道教界的人无不称赞他的才华。可皇甫隐师傅早早去世，他尚未完全学到皇甫隐的医术，就到了兵荒马乱的北方，无数北方的少数民族，在汉人这里杀戮，他虽然能够救活少数几个人，可北方的杀戮不停哪里是他周旋得了。
北方族人不许他给汉人治病，还要驱逐他，在北方族人的追杀之下，他只好结束在北方的游历，与琅琊的王家和谢家一样，跑到江南来了，这才遇上现在师傅杜子恭。帛和道长还有那个阿朵提到的姚兴手下做参谋的李阿道长，都是大神级别的道长，成兴公就更别说了，简直就是大神中的大神，是道家里自从祖师爷张道陵以来最为能领袖的一个，成兴公就等于这个时代的张三丰。
可是这么多道长，都云集这里，为了什么？孙泰道长算过卜卦，大概是与天文地理有关，那外国人的飞船自一千多年之后穿越？？就是侵犯而来，大概才是引起异动的原因了，至于阿朵的出现，则是孙泰道长没有算到的，索性道长自己都不相信算卦了，能算得什么，古老的方法，听到阿朵一说现代，就变得如此苍白无力。
难怪当初英国人认为中国的满清朝廷就像大瓷花瓶，借口鸦片被烧跑到中国来侵略。是不是这古老的经书给害的，浪费了一代又一代人的年华和智慧，易经是中国搞帝王之术的根源么？如果是这样的借口，还不如放弃算了，杜子恭擅长算卦，可孙泰道长是为了生存，要不然他更加喜欢医疗之术，延年益寿总是好的。
孙泰道长言下之意，是将李焉看作是他一辈的人，弄桑卡巴一见到李焉就要下跪，唬的李焉不敢以平辈论交，他也不乐意，娜加