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第36章 嵩山奇遇 (2 / 3)

頭。湯予驚出一身冷汗,青衣人一招得手再不容情,右手執攝魂鈴,左手化指,一連攻出十餘招。他招法路數怪異無比,身體和手指上的屍臭味更是令人作嘔。一時間湯予左支右絀,險象環生。

那少年用布條包紮好斷指,面目猙獰雙眼狠狠瞪著湯予,忽的自腰間解下銅鑼“邦、邦、邦”的敲了數下。湯予正和青衣人鬥得激烈,聞聽鑼聲偷眼觀瞧,只見方才一動不動的三人一齊直挺挺的朝自己撲來。三人行為古怪,可一舉一動卻是無聲無息,剎那間已經躥至湯予面前。湯予避過青衣人的攝魂鈴,向三人疾刺三劍。石破劍分別扎穿三人胸膛,但三人竟似毫無感覺,哼都未哼一聲仍然朝湯予不停的撲擊。此等怪事湯予生平從沒遇到,不禁嚇得毛骨悚然,冷汗直流。

青衣人邊用攝魂鈴橫掃湯予雙腿,邊陰笑道:“你武藝不錯,我本有心放你一條生路,不過你傷了我徒兒,今天便饒你不得。”

湯予腦中忽然想到一事,虛晃一劍借勢縱身躍出三丈開外,大聲說道:“你……你是魔教中人?”

青衣人聽湯予之言,搖動攝魂鈴止住三具殭屍,血紅的眼睛緊緊盯著湯予,說道:“不錯,你既然知曉五絕教,看來也不是泛泛之輩。”

湯予持劍當胸,說道:“久聞魔教中有一位異人能驅趕屍體,愛食人心,人稱“屍匠”,可是閣下?”

青衣人臉上泛過一絲得意,答道:“想不到在中原還有人知道我的名號,倒真是出乎意料。”

湯予吃驚更甚,這魔教乃是西南苗疆的一個神秘教派,當地人稱之為“五絕教”。因行事兇殘恐怖,儀式神秘鬼祟,江湖中人又稱其為魔教。魔教中俱是身懷絕技的奇人,尤以五位護教長老武功最高,分別是“毒王”、“屍匠”、“蠱婆”、“獸徒”、“咒師”。五人之上便是當今魔教教主,武林十大名人“天魔帝君”傅滅。

魔教創教至今,歷任教主皆為苗人,唯有傅滅是漢人身份接任教主。他本名傅臣,其父傅奕武德初年官拜太史丞,以滅佛反教聞名天下。其常於高祖皇帝李淵駕前言說佛教對君不忠,對父不孝,遊手遊食,不事勞作,剃髮易裝,逃避役賦,剝削百姓,割截國稅,講妖書邪,恐嚇愚夫,騙取錢物等種種弊端,必須禁止剷除。

有一次長安城中來了一位天竺僧人,四處言講自己有一件寶物,乃是佛祖的牙齒舍利。此物至堅至硬,世上沒有任何東西可以損毀它。善男信女們從四面八方聞訊趕來長安城頂禮膜拜。彼時傅奕臥病在床,知道這件事後對傅臣說,有一種寶石名叫金剛鑽,堅硬無比。這個番僧裝神弄鬼,招搖撞騙,估計他拿的就是金剛石,但羚羊角能破它,你去戳穿他的謊言。傅臣領命而去,見了天竺僧人用手中的羚羊角狠擊假佛牙。結果假佛牙應聲而碎,眾人一鬨而散。此事廣為流傳,佛門中不少邪僧惡侶對傅臣父子更加恨之入骨。

後來傅奕亡故,傅家家道中落失了依靠。一日深夜幾個蒙面人衝進傅府逢人就殺,血洗傅家滿門。傅臣身中數刀昏死過去,待其醒來傅家老少七十餘口被屠戮而盡,慘不忍睹。傅臣大難不死,知其父得罪了太多人,自己已無法在中原立足。無奈之下只好遠遁他鄉,逃奔西南苗疆避禍。他在苗疆人地兩疏,險些命喪毒蛇之口,幸虧魔教教主尹久尼相救才僥倖得活。尹久尼見傅臣為人忠厚又憐其身世遂收他為徒,把一身絕學傳授於他。傅臣本是個手無縛雞之力的文弱書生而且已年過三十,之前從未學過武功。不料他天資聰穎,頗有恆心,兼屢獲奇遇,只十餘載的時間便練成了“五絕魔功”,真談得起冠絕古今。五絕魔功是魔教最厲害的一門奇功,唯有二百餘年前的第一任教主練成,此後十七任教主無一人練至第九層。連傅臣的師傅尹久尼也才堪堪練至第八層的境地。尹久尼臨終時將魔教教主之位傳給傅臣。傅臣繼任教主,改

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