在他们睽睽的目光注视下走完那一步一步。也不敢看权涛，怕女人遇事去看男人就暴露了内心的不安。
终于捱到了目的地。细看之下，这是一座木柱密肋式的穹窿顶的礼拜殿。并不华丽，风格简洁，没有丝毫的神秘感。礼拜殿的圣龛和花窗，用维族特有的石膏花饰装饰，绿色、蓝色的立柱漆色配上白色的天棚，显得纤巧而又刚直。
游人无几，或许不是礼拜日，或许少有人对这样的历史有兴趣。心里暗暗有些失望，不过祖国的大好河山、名胜古迹又有几处不是人满为患？这里人迹罕至，倒是也有它的清净好处。摘了墨镜，在圣龛前打算照张相留念。
在权涛面前摆好POSE；还没蹲下，门外进来两个维族大汉，表情看上去极为凶悍。
满嘴乌鲁哇啦的维语，我是一点都听不懂。
但隐约明白他们说：不可以在圣龛面前照相。
深知不可触犯民族信仰和习惯，想都没想就开始鞠躬赔笑地道歉。虽然语言不通，但至少肢体语言还有点用。看在我们认罪态度好的份上，两个人悻悻地离开了。
有惊无险，但我们备受惊扰，亦不敢久留。匆匆地走出门外，顺着羊肠小道走回。直到见到等候的车才轻轻喘一口气。
还没上车，权涛突然拉了我胳膊，低声说，“廖姐！”
顺他目光所及，我看见一队维族小伙子簇拥着一个中年男子过来，刚才跟我们乌鲁哇啦的人也在。
兴师问罪？我与权涛面面相觑。
司机也不知怎么回事，下了车来。
看来他还会几句维语，跟那个中年男子交涉几句，帮我们解释一下刚才的情况。
不知为何，那中年男子的目光始终有意无意地盯着我，上下打量。
终于，一切都过去了，好像人家也只是问问刚才的事。和司机上了车，我不由得问，“师傅，刚才您跟他们都说什么了？”
“哦，他问你们从哪里来？到什么地方去？来这里干什么？”司机有问必答，又加一句评价，“呵呵，这群老维子，霸占个麻扎当自己家地盘了！这种地方，我来都不来。”
我琢磨着那些问话，干嘛问这么多？不就是我们照相错了吗？
六十 守得云开7
因为时差的关系，这里夜幕降临的时刻更晚。在这村野之地，美餐后去巴扎放松闲逛，成了类似都市白领奔赴健身房的一项运动。
不去不知道。巴扎歌舞会如此令人震撼。新疆素有歌舞之乡的美誉，民族风情独具特色。维族不论男女均能歌善舞，每逢节庆余闲，都会载歌载舞欢度。起源古代的传统舞蹈常用来表达游牧、狩猎的情景和丰收喜悦的心情。
素来喜好寻芳，目光在此处早已应接不暇。
*风格装饰的大众剧院，背景充斥着浓郁民族风情的描线、敷彩。色彩缤纷、造型生动的马蹄拱的穹窿，烘托着舞台上的美女，身着色泽艳丽、五彩缤纷的舞裙，更鲜艳得耀眼，胜过白日自然界争奇斗艳的百花之色，佩戴的首饰项链更是将其间每一位，俱衬托得雍容华贵、仪态万方。男子的舞姿舒展、奔放、矫健，有着另类的刚强力量感；而女子却偏于柔软、含蓄、优美。头部、手腕和腰肢灵活到令人惊叹。
目不转睛地盯着新上台的孤身舞者，高鼻大眼、五官标致突出，典型的维族美女。移颈、摇头、摆腕，昂首、挺胸、立腰，已是千娇百媚，更配上灵活的眼神，*的舞姿堪称人间绝美。露脐的舞裙，展示着类似肚皮舞娘的万种风情，轻颤膝盖、眼波流转，暧昧的动作无声胜有声地暗喻着‘欲拒还迎’。怪不得有男人早已看得眼珠都僵了，其实我，也基本上将呼吸停滞、表情呆若木鸡。
眼前是浓重的色彩灯光刺激、耳畔是激昂欢快的节奏