天道。
身上成圣后的威压自然而然的散发，洪荒中再次出现天兆，又有圣出，不过，让三清，女娲，还有易清想不到的是，居然只有准提成圣了，接引没有立即成圣。
易清更是惊讶，西方教居然没有发宏愿，随即一想，自己都苦笑起来，西方教的教义只是花开见我，宏愿一说法，好像来自佛教，现在西方教还不是佛教，又怎会发下宏愿，怕是日后西方教化佛时才发的宏愿的吧？
只是不发宏愿，接引又当如何成圣？
准提如何成圣，因西方的两位潢有掩饰天机，是以三清，女娲，易清都清楚得很，居然以是立教功德，又用秘法聚西方气运瞬间全聚于一身而成圣。
如此秘法，让三清眼中一亮，就是女娲也有几分灼热，他们想到，若是懂得此法，在关键时刻转嫁气运，自然大有好处。
易清反而戒备起来，那一天，接引和准提这两家伙以秘法转嫁人族气运为已用，会怎么样？
其实，易清也是多虑了，准提和接引本就谋划得到了西方的气运，现在只不过将接引身上的气运转嫁到准提瞬间，以助证道。
是接引自愿而为，如人族，本身气运便有太上的太极图和功德玄黄塔镇压，还有易清这位人祖镇压气运，而易清身上又有十二品青莲，崆峒印，混沌珠，每一件都是镇压气运至宝。
接引和准提就算再大本事，也动不了人族气运半分。
三清成圣，立即开始了分家，他们都明白，虽为三清，但各自立教，又在一起，不说别的，就说三圣一体，本就不妥，便有了分家一说法。
通天自己到海外寻了一岛，因有缘，很容易便寻到了一岛，岛下被通天以圣人神通摄来一龟托着小岛。
元始便留在了昆仑山。
准提成圣，他们都开始注意起来，女娲也是，西方的成圣之法，太过取巧了，准提成圣了，接下来他们想看接引又以何法成圣。
易清却猜测着，不会直接立佛教，然后发宏愿吧？
接引此刻也极为难，宏愿此法为当年紫宵宫中听道悟得，只是以宏愿得功德，日后就得还，一时之间犹豫起来。
其实，以接引的资质，还有大智慧，只需要时间，成圣不是问题。
准提从圣人的境界中回过神来，见到接引在那里苦着脸，知道这次是接引成全于他，使得接引没有机会成圣。
”师兄，现在怎办？“准提道。
接引摇了摇头，”不用急，西方有你成圣，现在也不会有什么事，至于吾只要潜修，成圣不是问题。“
准提想了想，”现在东方有四圣，还有易清这位人祖，对于我教道统并不好。“
要知道，一立教，便得传下道统，这也是天道之下立教的基本，而传道统时，肯定会和别的教别有争执。
接引摇了摇头，”我西方虽然贫瘠，但还是有不少生灵的，且传下道统再计较，至于光大我教，还不是时机。“
准提大为赞同。
正文 第六十七章 再议（3更到）
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三清，易清，女娲一直望着天空，等了许久，居然没有接引的动静，让他们大为意外，其中最意外的就是易清。在三清他们看来，西方的两位，怕是用尽了手段，可是易清清楚，接引可以发宏愿成圣，只是奇怪接引没有发，莫非真要将西方教转为佛教后才发宏愿不成？
易清几经思考，略有些猜测，那就是佛教一立的话，或是发宏愿的话，与西方教有着一定的冲突。
毕竟佛教一立，便算是脱离了道门，便是自称时也称贫僧，而非贫道。
现在想来，接引与准提肯定经过思