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第661部分 (2 / 5)

庄睿一行人。

“等找到地图上所标的寺庙,回去后再给这些人一笔重金,让他们保守秘密……”

中川想着心思,微微侧目看了一下前面带路的二蛋和满教授等人,在他心里,这些中国人都是可以用钱收买的,而中川最缺的,恰好就不是钱。

只是中川并不知道,就他的那点心思,连只上了六年xiǎo学的二蛋都看出来了,这会正在心里盘算了如果能找到古庙,是不是考虑开发一个新的沙漠旅游点呢,不知道要是被中川知道了二蛋的心思,会不会气的吐血。

中川正想着心思的时候,忽然发现前面领路的骆驼,调转头往来路走去,不禁喊道:“哎,怎么回事?驼队为什么回头啊?”

“中川先生,您不是要提放后面有人跟随吗?二蛋先生说他是按照您的指示在办的……”

严xiǎo伟在翻译李二蛋话的时候,心里直想笑,您倒是也给兜个圈子再转回头啊,有这么敷衍了事的吗?

“呦希,告诉李二蛋先生,我们都服从他的指挥……”

中川一听是这么一回事,心里松了一口气,他虽然怀里揣着一张九十多年前的地图,但是让他自个儿跑沙漠里来寻找古寺的话,估计地方没找着,人早死在里面了。

中川其实应该姓吉川的,在上个世纪的六十年代,他们整个家族都由吉川改姓为中川。

没错,了解敦煌历史的朋友已经可以猜出,中川就是上个世纪1912年时,仅用白银三百五十两,就骗买四百余卷上万册手写经文的日本探险家吉川xiǎo一郎的后人。

由于吉川xiǎo一郎在上个世纪初期,周游东南亚各国,用很多不光明的手段窃取了大量的外国珍贵文物和稀世珍宝,回到日本之后,投资了不少的产业。

在日本战败后,吉川家族又变卖了许多由外国掠夺来的珍贵物品,凭借着雄厚的财力,在日本化工行业占得了一席之地。

不过为了培养家族的文化底蕴,得自中国的四百余卷敦煌手写经书,吉川家族一直都保留着,并且斥资找一些学者研究整理。

中川的父亲,就是上个世纪五六十年代日本著名的一位敦煌文化研究理论家,和家族中其他人热衷于生意不同,中川的父亲最是痴mí这些记载着中国古代文明的经卷文书,所以在家族中地位不高,很不被人重视。

在上个世纪六十年代末的时候,中川的父亲整理得自中国的手写经书的时候,无意间在一本经书里,发现了一张地图,上面有着详细的注释,标明了这张地图的来历。

熟识中国文字的中川父亲在见到这张地图后,大喜过望,因为这是一张王道士的亲手制作地图,绘制于上个世纪的1911年,上面的内容更是让老中川欣喜若狂。

地图上的注释表明,从敦煌藏经dòng中出土的经卷文物,并非是世人所知的五万多件,其实总数实为八万多册,

只是这其中的三万多册经卷,在刚刚出土的时候,就被王道士送给了一个老朋友,当时距离北戈壁不远的一位古寺主持。

虽然那会寺庙所处的地方沙漠化还没有那么严重,但是那座古寺也已经遭受了风沙的袭击,原本很有些香火的寺庙变得很是衰败。

和尚吃不上饭喝不上水,那也会跑的,所以整座古寺里加上主持在内,也不过就三四个人。

并且就在王道士送出经卷后不久,那位主持就坐化了,坐化前让人通知了王道士,拜托王道士将这批经卷妥加保管。

三万多册经卷,可不是一笔xiǎo数目,王道士在运过去的时候,就动用了不少马车,那会的jiāo通可没现在这么便利,从敦煌到邱家窝坐大马车都需要三天的时间。

是以王道士就没将经卷运回,而是在寺庙

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