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第216部分 (1 / 5)

城外所见,鼓角连营;回首北望,黄河滔滔;如此河山,如此大好局面,就这么断送了么?不甘心,真不甘心啊!

宗泽想到悲愤处,激动难禁,喉咙一甜,一口鲜红喷向夕阳,颤动的手臂戟指向北:

“过河!过河!过河——”

与历史记载吻合,建炎二年七月十二,宗泽于东京汴梁溘然长逝。

宗泽之死,打破了东京局势的微妙平衡,使汴梁城内潜藏于水底之下的各种矛盾与危机,正式浮出水面。

……

“宗汝霖身故了?”杜充得知这个消息时,正与郭仲荀在府中对饮,手中杯子顿住,两边嘴角不由得向上一勾,随即立即换上一副悲戚之容,“汝霖兄乃国之梁柱,天子肱股,惜哉天不假年……吾痛失师友,国痛失干城……”

郭仲荀可没那么多感概,只催促道:“杜兄赶紧向朝廷上表,然后,到留守府接印。”

“不忙,宗汝霖前脚刚走。杜某后脚就索印,吃相太难看,可缓上一缓,我等有更重要的地方要去。”

“何处?”

“滑州!”

这个时候的滑州,也因宗泽身故,所产生的连锁反应而乱作一团。滑州的军队并不多,二万人不到,与几十万义军相比,相差甚远。但这支军队有个极响亮的名头“八字军”。

八字军的来源,是因为王彦在渡黄河攻卫州之时。被金军围困在共城西山。因金人求购其头颅甚急。弄得王彦一日三惊,睡觉都是睁一只眼闭一只眼,不停换地方,生怕被手下干掉。最后手下不得已。便在脸上刺字“赤心报国。誓杀金贼”。那意思再明白不过。我们脸上都这样了,总不能砍了你的脑袋投降金人了吧。王彦这才消停下来。

八字军的这八字,最早就是向王彦表忠心的意思。而且只有中、高级军将才往脸上刺字,普通的小卒,哪轮得到你表忠心?但是,曾经做为王彦手下十一将之一的岳飞,只在背上有字,脸上却没有。所以,不排除岳飞不想表忠心而离开王彦的可能。嗯,这一点,倒与后世辛亥元戎黄兴,因为不肯发誓忠于孙中山,从此分道扬镳极相似。

八字军,已经用烙在皮肉上的文字,来证明了这是一支只属于王彦一个人的军队。所以,当王彦宣布,自己将应诏卸职离开军队,前往扬州行在面君的消息时,手下军将士卒,无不大哗。手下大将张翼、白安民、赵撙、桑仲、李忠等均表示反对王彦离开。

王彦取出杜充带来的手诏,长叹道:“圣君有诏,岂敢有违?”

诸将无语。

七月十三,王彦离开滑州,夺赴扬州。

王彦前脚刚才,杜充后脚就到。目的很简单,就为了这支八字军。

杜充虽是文官出身,但在北京留守的任上,也干了一段不短的时间,军政齐抓,统兵御将。尽管军事水平不咋地,但眼光还是有的。眼下整个东京城,总共有三股军兵:一是东京留守司本部兵马,象徐庆、王贵及岳飞之前统御的那支前军兵马便属此类,这部分人马约为五万;二是王彦的八字军,这部分为二万;三是河北义军,这部分最多,达十万之众。当然,这战斗力也是最差劲的。

以杜充的眼光看来,三股兵马中,八字军最强,留守司本部次之,最差的就是河北义军。

留守司本部兵马,副留守郭仲荀抓在手里一部分,作为利益同盟者,杜充不能碰他这一部分兵力。所以,杜充只能将眼光放在留守司另一部分兵马,以及八字军身上。王彦卸职,便是杜充玩的一手花样:“调虎离山”。当然,圣旨手诏是真的,是杜充上任前拟定的夺权计划的一部分。

杜充来到滑州军营,直接以东京留守的名义,将八字军的指挥权收归已有。但是,军队的事历来就是这样:你拿到指挥权

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