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第5部分 (4 / 5)

找吃的,但弱郎大王不一样,它除了找吃的和伤人之外,还能给人摸顶。

摸脑袋吗?姥爹问道。

向导说,嗯,假如弱郎大王遇到了活人,它只须用僵硬的手摸顶,活人就会立刻死亡的同时也变成起尸。当然,这种离奇而可怖的作用只限于活人之身,对别的动物无效,不然这世界上的猫猫狗狗都变成了弱郎,人就没办法防备,没办法活下去了。

姥爹恐惧道,你的意思是说,如果僵尸大王找到我,或许会把我变成弱郎?

向导叹气道,最好别让它找到你。

早知道是这样,姥爹那晚就不会去小阁楼上看外面的情况了。可世间没有后悔药,既然于事无补,只能想其他办法。姥爹没心思去观光旅游了,央求向导帮忙想办法让弱郎大王不再找他。

可向导哪里有办法,只能再三强调晚上不要出去,看到动作僵硬的人要远远避开。

姥爹见向导确实没有能力帮助他,便自己去挨家挨户询问当地人,寻求解救方法。

那一年姥爹还不到二十岁。而我在二十岁的时候仍然活在姥爹的庇佑之下。

那时候姥爹虽然没有再上一层,但已是功成名就。他第一次遭遇生命危机,为了生存下来而奔走。我二十岁的时候还在大学校园里虚度时光,不知所以。

他经过几天的拜访询问,终于得知附近有一个捕捉弱郎多年的法师,法师住在一个荒废的寺庙里。

姥爹问到了寺庙的方位,赶紧找了过去。

到了寺庙之后,姥爹在大门口撞到一个小喇嘛。姥爹忙询问法师在不在。小喇嘛能听懂汉语,也能说一口憋足的汉语。他告诉姥爹,法师不在庙里,他去一个偏远的村庄捉拿弱郎去了,不知道什么时候能回来。

姥爹大失所望。

姥爹见法师住的寺庙破破烂烂,便问小喇嘛,法师既然法术高强,为什么不修一个华丽的大寺庙,而要住在这里呢?

小喇嘛说,修大寺庙要很多钱,法师没有这么多钱。

姥爹诧异道,法师帮人捉拿弱郎,难道不收钱吗?

小喇嘛听姥爹这么说,也非常诧异,反问道,如果是为了赚钱,念经度亡就好了,干吗要捉拿弱郎?法师捉拿弱郎是为了救人,不是为了钱财。

姥爹顿时萌生崇拜之情,决定跟随法师学习捕捉弱郎的法术。

小喇嘛又说,其实法师住在这里还有一个原因。这个寺庙在鼎盛时期有好几百的僧众,但这数百僧众一夜之间全部变成了起尸。法师要将每个变成起尸的僧众念经超度,所以没有离开这里。

姥爹吃惊道,几百僧众都变成了弱郎?

小喇嘛说,是的。

那是很久以前了,那时法师还是一个小僧,他在这寺庙里学习经文。有一年,寺庙的主持死了,全寺僧众将其遗体安放在经堂里,然后大家排坐在殿内日夜诵经祈祷,连续三天三夜不曾合眼。就在第三天晚上,那些念经念得筋疲力尽的僧众忍不住一个接一个倒地睡去,鼾声如雷。只有一个小僧……他就是后来的法师……因为害怕而毫无睡意。这是他第一次给死人念经,好几次念到半途忘记了后文,只好重头开始念。他念一会儿就忍不住瞟一眼主持的尸体。第三天晚上下半夜,他突然发现主持坐了起来。他吓得连滚带爬逃出了寺庙,忘记了喊醒熟睡的众僧。

结果非常严重,全寺数百位僧众一夜之间全部变成了起尸,也就是本地人常说的“弱郎”。

或许是主持的修为本身太高,所以死后起尸的话能直接变成弱郎大王。起尸的主持给每个熟睡的僧人都摸了顶,就像他生前给前来祈福的人摸顶一样。

幸亏第二天有个苦行僧来这个寺庙求落脚之处,打开门一看,里面全部是蹦跳行走的弱郎!

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