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第156部分 (1 / 5)

的尊敬和亲近。

当地藏菩萨靠的越来越近的时候,这股子尊敬与亲近,便天然生成了。而他们自己却是一无所觉。

就好像是瞬间便感化了他们。他跪在地上,以最大的礼节迎接着地藏菩萨的到来。这时候的他们,就是让他们向梁武帝出手,他们也不会犹豫。

这便是法则的力量。这力量让他们强大了太多太多,但是这强大却是无根之木,水一到,便倒了过去。甚至他们自己都不会觉察。

所以地藏菩萨的法则对于人类来说就没有太大的威压,反而因为他的到来感觉到了一种如沐春风的感觉。这是五鼠他们在来到这儿第一次轻松起来。

而这里的怨力在沸腾,全部都在瑟瑟发抖。这不是单纯的低位怨力对上高位怨力那种恭敬。而是一种从心底里的害怕。

沈石瞬间便感应到了,这怨力是有主人的。

而这怨力的主人,如果沈石没有猜错的话,应该是死在这儿龙族的。换句话说,死掉的龙族才是真正的大BOSS。沈石一旦干掉了梁武帝,恐怕就是它,或者说是它们出手的时候了。至于到底会出现几个,这要看这里具体死了多少的龙族。

踏着八宝祥云而来的地藏菩萨,他的五色琉璃身躯高大的如同一座晶石组成的高山。行动之间顶天立地。

不过当地藏菩萨靠越近,他的身躯似乎就会变得越小。当他来到这处兰若寺后殿的时候,已经变成了一名普通人的大小。

唯一没有变的是他身后泛着七彩宝光与五色琉璃身过于夺目,令人难以直视他的本尊。

“菩萨,你这时候不应该在亡者之城坐镇吗?仙神已经离去,你也要离开了吗。”梁武帝在表现了对菩萨的恭敬后,便立即恢复了他的枭雄本色。

要知道梁武帝晚年笃信佛法,却不是真的信佛。

他从《大般涅槃经》中找到理论根据,下令僧人必须吃素。从此,汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。

这才是一位真正的枭雄,他自始自终都不是在“信”,而是不信。

“阿弥陀佛,仙神不在,君王死后补神位。现在梁武帝陛下不在亡者之城,只凭贫僧又如何独撑大局?”地藏菩萨的声音一如他的身份,有一种中正平和的感觉。

封建帝王们死后会成神……

想不到沈石在这儿听到了一个秘密,或者说是证实了一个秘密。在仙神离去之后,具体是什么存在在运行着地府。这一下是听的清楚明白了。

其实想一想,这是应有之事。生前管人,死后管鬼,用他们,本重新培训上岗要简单的多的多。

“我此次前来,不过是在寻找二位。敖烈,当年应龙以自身化入天地,为你龙族觅得一线生机,你这是要用掉它吗?”地藏对着梁武帝与另一边的人骨说着。

地藏说的是件往事。龙凤大劫后,整个世界都在拒绝他们。

世界本身是有其独有意识的存在。它对任何存在都有一个阀值。这个阀值在后来被称为天道。

而在龙凤大劫之后,龙族的阀值便到了。天地不许龙族存在。为此天地第一条应龙血祭了自己,一如盘古身化万物,从而为龙族独得了一线生机。

这也是为什么凤凰与麒麟都不现世,唯独龙族还拥有四海龙宫的原因。

这是天地第一条应龙的伟力,但是也就如此了。比起盘古,哪怕是天地第一条应龙,也差的远了。

说着很慢,但是这也就是一瞬

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