制对方感知，使敌人无法知道自己的存在，且无视敌人修为高低，皆可探知与隐藏自己（准圣与圣人除外），演化出八牢真语，分别是走、驰、陷、崩、乱、挂、支、隘、险、远。。
仙鹤九神针的作用己经完全被掩藏起来，变成真正的不死神针与活人之针，即可医己又可救人。
五行遁术演化为“上天入地正神术”，可以随时随地上天入地，不受天庭神仙下凡限制，以及回归天庭需要走东南西北四处天门。
由巫祖夸父所授的“烟云诀”演化为“缩地成寸诀”，无视感知范围飞行距离，一秒内在陆上可行走10万米，若无“上天入地正神术”配合，则受地势障碍物限制；配合“上天入地正神术”，则可无视前方是否有群山峻岭，皆可直线行走。
破空神指演化为“五彩补天锁神指”，可在感知范围内破解敌人的空间神通，配合天狱煞眼八牢真语，可有另外增益效果。
黄帝内经、神农本草经演化时出现两个选择，一是演化为“黄帝神农炼丹术”，一是演化为“黄帝神农神符术”；房仲述觉得自己攻击手段己经蛮多的，就选择了“黄帝神农炼丹术”，此术可炼仙品1至9阶的丹药，只能炼仙品丹，自然需要有配方及材料才可以炼出来。
四种炼器、淬器术演化为“狱王制器进阶术”，同样对仙品物品进行炼制与淬炼，若想跨品的话，则需要跨品术。
仙鹤神针诀心法与三身佛聚义佛印心法，终于是溶合成为“道鹤释聚义心法”，品阶同样是仙品1阶；修士凝婴后才算是真正的跨入高手行列，修士的元婴位于神识内被称为“修婴”；而飞升后变为“仙婴”，根据所习宗派心法亦被称为“道仙婴”或是“道释仙婴。
若是有道场的话，就可让仙婴出体进驻道场金身像，以前那些追杀房仲述的神仙，本尊是无法出现在修真境。但如今洪荒重现，本尊可以无所顾忌的在洪荒横行，那道场中的金身像则就成了身为化身，不但可以出现在两个地方，亦可以同时出现形成强大的联合攻击。
身上的那些装备却是全部灰飞烟灭，搞得房仲述很纠结，如今他穿着的衣物却是系统提供的；黑色的长袍上绣着赤红的钥匙，如同帝王一样的高冠帽，这些衣物皆是毫无属性的，但这些衣物则提示房仲述，他有专门匹配的衣物装备。倒不是说别的就不可能穿上去，只是如果真能拿到天狱之主套装的话，配合正神法术，威力自然是更加强横。
林林总总的一番强化，消失等等弄过，却是同样三个小时过去，房仲述觉得自己飞升后，时间怎么过得如此之快；感觉自己总算是有点实力后，房仲述就想着去抓金锣星君与雷锤星君，只是出去转一圈后又跑回来，原因是蟠桃盛宴己是开始，有些名头的神仙全跑去参加宴会，他出去找六御帝根本见不到。
笑嘻嘻仿若没有任何烦忧，一身发白的僧袍穿在他身上更显得慈悲，仅是见过一次面的三身佛不请而来，并且还很坦然的走进天牢殿，倒把坐在牢主神座上的房仲愣给瞧得有些发发愣。
三身佛在佛庭也是极有权势的，他严格来说也算是房仲述的另一个师傅，三身佛聚义佛印就是三身佛的心法，非嫡传弟子不授；房仲述当年是在跨品的时候，无意间形成道释修婴，又因为当时的环境与事件，学会了三身佛聚义佛印，从而引出三身佛前来说话。
“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无；快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。”
三身佛一进来就开始诵经，顿时让房仲述无比蛋碎，好不容易寻了个空隙，正yùchā话时，三身佛换气己完，又开始念道：“为善除恶，惟光明故，喜乐