不过也来不及细看，接到消息的南草族族长、巫师与长老们早已经屁不颠颠地跑出来迎接了。
这个不奇怪，与后世手艺人鼻孔朝天不同，原始社会的手艺人是要靠与人交换生活物资才能活下去的，所以，像类似部落都不大，一两千人而已，大了产品过剩，只有像贸陶族这种部落，因为产品需求量大，所以人口才能上万。
本身就靠交换过日子，一听说部落里来了一些很奇怪的人，而且非常强大，还有不少见所未见闻所未闻的好东西，还不赶紧出来迎接？至于东西，管它用得着用不着，只要是好东西，自己不用，也可以换给别人。
我们正好奇地东看西看呢，猛然间，一片黄白灰的影子蹿了过来，一阵咆哮！
族人们都被吓了一大跳，纷纷抽出了武器，这才发现，原来扑过来的是一大群狼，只只体型硕大，眼露凶光，不会有狂犬病吧？
我虽然不是邪恶的萝莉控，但是，来到这原始社会，也不用过度执着与现代社会那种清规戒律吧？好在这年头，与未成年少女那个不算犯罪。
……
第四卷失去的文档找不回来了，心态也调整的差不多了，沉船理论嘛，失去的已然失去，今天下定决心，开始重写，当然，十五万字不可能详写了，至少情节上有个交代，大家安慰我一下这个幼小心灵吧。！~！
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十六，交易，回归，南草族北上
十六，交易，回归，南草族北上
十六，交易，回归。南草族北上
幸好在我们拔出武器的时候，那群狼也退后了几步，这才免于肉搏，此时，同行的南草族人早已经反应过来，几声呵斥，那群狼才不情不愿地后退开去，兀自发出不甘的呜呜声。
原来，这是一群狗，不是狼，或者说是驯化了的狼。这让人有点意外，南草族人居然也有狗，后来才知道，这狗是南草族人与一个叫狗族的部落交换来的。我记得河姆渡人应该是七千年前就养狗了，没想到居然能上推到万年以前，这让我对河姆渡人又高看一眼。
不过，我对此也并不太以为意，文明的发展本身就是不平衡的，当欧美进入近现代社会时，非洲与北美还是原始社会或者奴隶制，在我国。直到解放，还有一些少数民族仍然处于原始社会状态，这个不足为奇。
经过这场虚惊后，南草族人加强了对我们的保护，也就用不着再用火枪显示武力了，众人很快来到了部落大厅。
南草族人的部落大厅很有特色，居然是组合式，主体当然是木头草棚，不过周边却是用席子之类的东东围起来的，冬天为了避风，自然围得严严实实，草屋顶有一个飞顶，可以通气，现在还在冒着缕缕青烟，看得出里面打着火堆，等天气转暖，这些旁边的屏障便拆掉，便于通风。
现在天气还冷，部落大厅还是围起来的，南草族族长年纪倒不太大，看上去有四十岁样子，实际上可能只有三十出头，紧走几步，为我们掀开草席，很是恭敬地将我们迎进去。
这靠交换产品维持族人生活的部族就是不一样，有着现代人公关的手段，别说。一个族长为你服务，人们心里肯定是很满足的，做生意的时候吃点亏也就无所谓了。
大厅里打着火塘，十几个南草族少女正在忙碌，给我们端上来的是草籽汤，不过草籽都炒过了，比较香，我看了一下，里面居然还有稻谷，苏子，当然，这些渣是不能喝下去的。
…
寒暄过后，我说明了来意，自然不能说实话，只说我们龙族，生活在钱塘江北岸，当然，河姆渡人还不知道这条江后世叫钱塘江，还以为这是大海的一部分，没有边呢，当然。这也没有错，当时，钱塘江包括萧山以及杭州九堡七堡一带都尚未围垦，连西湖都沉浸在海水