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宇宙全息统一论认为，信息是守恒的，虽然任一系统都有一个发生、发展和灭亡的过程，但系统中的全部信息都不会因系统的解体而消亡，它只能发生能级跃迁，以新的方式存在于新的系统中或时空位点上。人死了，人的精神的信息却是永存的。这正如一个星体虽然毁灭了，但星体发出的光却始终以每秒三十万公里的速度在宇宙中运动，并且作为星光的信息是永远不会在宇宙中消失的。无论人还是万物，在其形态毁灭后，其精神仍以信息态存在，并遵循特定规律，或潜在，或在其它物体上再显现出来。”
他说了一大通，但是我却没有怎么听懂。不过我却更奇怪了：“您为什么不从佛学的角度来谈这件事情？”
“佛学与其他理论一样，都是需要不断充实和进步的。一种理论最关键的是它的构架和基础。比如我们佛家认为的万物有灵以及人死后可以转生等。这里面最关键的东西就是这些东西的正确性。”他耐心地向我解释。
“那您怎么知道这些都是正确的呢？怎么能够证明？”我问，虽然我知道这样问很有些不礼貌，但是我确实很想知道他怎么解释。
清云和樊华也都被我们的谈话吸引住了，他们见我这样问他于是都满怀期待地看着他。
“阿弥陀佛！东方施主，你现在不是已经完全相信了转世之说了吗？而且，我们佛教已经存在了几千年，虽然其间遭受过很多次的灾难，但是总的来说确实越来越兴旺，这不就说明了问题了吗？”他却淡淡地说。
我对他的回答很不满意。
“我不但喜欢从佛学中去找寻这些问题的答案，而且还经常从现代科学中去发现和总结这些问题的其他解释。我从来不相信这些问题是迷信、是糟粕。我相信它其中一定包含着我们目前不知道的具体原因和道理。”他继续说。
我默然。
第九章
在我们可以继续往前走了吧？”樊华过来问慧敏。大师的法术已经不得不让他感到佩服了。
只有有本事的人才会赢得别人的尊重。不是吗？
“走吧，大家再也不要分散开了。刚才的事情好危险！”慧敏大师道。
我却忽然想起刚才有个问题好像还没有搞清楚：“慧敏大师，您刚才究竟使用的是什么方法啊？我说的是驱赶那些蛇的方法。”
他看了我一眼：“刚才我们不是已经说得很清楚了吗？”
我不明白：“说清楚了？您不是说不是发出的超声波之类的声音吗？”
“万物皆有灵！阿弥陀佛！”他颂着佛号道。
我觉得好像有点明白了——难道他使用的是与它们沟通的方式？
如果真的是这样的话，他对那些蛇“说”了些什么呢？那些蛇又对他说了些什么呢？
前面的路更难走了。我一直跟着慧敏大师。
“你给那些蛇说了些什么呢？”我实在忍不住地问。
“我问它们。问它们为什么要在这个地方、为什么要攻击我们地人。”他回答。
“可是我并没有听到你说话啊？”我很奇怪。
“我是用这个地方在与它们交流。”他指了指自己地头地上方。
我疑惑地看了他一眼。
他背对着我在朝前走。但是他却仿佛知道我现在地表情似地、随即又说了句：“我地灵识、我用灵魂与它们交流。”
我大惊：“您可以自己控制自己、随意地灵魂出窍？”
他却不再说话。
我现在可是真的不明白自己眼前地这个和尚了。想当初我们在涂山寺的时候他看上去是那么的容易动怒、那么的显得没有多少