华不过是梦幻泡影，又由一些姊妹们所身受的许多灾难得到启发，从扑面而来的暖风里觉察出其中的丝丝凉意。惟恐世事不平，不能久安；奢侈过甚，大难将作。就在她红得发紫之时，有个了不起的大人物居然在不经意的时候闯进了她的生活。
就在政和年间的一个深秋，傍晚时刻，一顶小轿悄悄来到东京金钱巷的李宅，后面跟着几位随从。他们敲门通报，说是有一位来京应试的书生，名叫赵乙，携带了自己的几副书画，想来向花魁娘子请教，随带一些薄礼，希望笑纳。李姥衡量来客礼品，虽称薄礼，其实不薄。客人不过30来岁，风流倜傥，品貌不凡，又能携带自己的书画求教，言语不俗，就擅自代师师做主，延请客人在客厅就坐。大约等了半个时辰，丫鬟出来传话，请客人到琴室见面，随从只在客厅等候。客人随着丫鬟穿回廊，进深院，跨进园门，来到琴室，但闻异香扑鼻，琴声戛然而止，师师起身迎客。只见她一身天青色的长裙，神态端庄，举止飘逸，望之好像仙人。琴室窗明几净，雕花桌椅上一尘不染，但见古书一卷，鲜果两盘。壁上挂的是米芾的水墨，苍松奇石，云烟苍茫。油绿窗帘之外，是一片假山修竹，抬头所见，全无一点俗气，使人如登仙境。
这两个人的第一次见面，可算是中国历史上极大的一件荒唐事。也可以说，这两个人本来就不应该见面。男主角是北宋王朝第八代皇帝，后来成为亡国之君的宋徽宗赵佶。这个女主角就是当时东京的名妓上厅行首李师师。这两个人之间究竟是一种什么关系？从身份上来说，可以说判若云泥，一个是高高在上的皇帝，一个是身隶乐籍的女奴；从生活情趣来说，他们却能称为同道，琴棋书画，吹拉弹唱，样样精通。他们又都是潇洒风流，不拘小节的人物，在贸然相处的时间里，师师并不震慑于皇帝头上的光环，而是不卑不亢，向他了解许多过去自己所不了解的国家大事。而且大胆直言，敢于提出自己的意见来。过惯了宫庭生活的赵佶，长期接受许多嫔妃宫女的谄媚和奉迎，觉得厌烦，索然无味。这时他突然遇上一个伶牙俐齿，而且能够傲然保持自尊的女人，觉得十分新奇，对师师的气质佩服得五体投地，第一夜就在师师的闺房里彻夜长谈，第二天一直睡到日上三竿，才懒洋洋起床回宫。
市井小民与梁山好汉（4）
他们在高卧的时候，外面很乱了一阵子，才告平息，不过他们并不知道。据说赵佶第一次来找李师师的时候，是被几个佞臣陪同前来的，其中就有童贯在内。童贯当过太监，以后盘踞高位，老百姓称蔡京为“公相”，称他为“媪相”。当晚赵佶与师师谈得高兴，竟然透露了自己的身份。这真是海外奇谈。从古以来，哪有当今皇帝公开嫖娼宿妓的。李姥耽心有人冒充，害怕承担罪责，就告诉了街坊保甲。经过查问，他们在随从中认出了有名的“媪相”，一场误会终于平息。
赵佶和师师的来往一事实在太稀奇了，也太戏剧性了。说起来总会令人怀疑：真有这么一回事么？我们经过认真查考，认为公私记载不少，可以相互印证。虽然添油加醋的传说很多，有真有假，但是其中的基本事实的确不假。当时宫中专设行幸局，负责管理皇帝到李师师家出行事务，秘书省正字曹辅大胆上书劝阻皇帝前往妓院，受到斥责，曹辅《宋史》有传。
他们两人之间究竟是一种什么关系？若说他们是狎客和妓女的关系，看到赵佶对师师那种迷恋的程度，显然不妥。如把师师作为一个多才多艺的大艺人，可以破格收进宫里成为嫔妃。这样的例子，前朝也有，本朝也有，刘娥本来就是个摇拔浪鼓跳舞的小艺人。被宋真宗收进皇宫，后来成为临朝听政的皇太后。
李师师与刘娥的情况不大相同。刘娥当年在市井中卖艺，只是个十四五岁的小艺人，自己毫无主见，她被宋真宗赏识，先入王府，再进皇