叭里，乡民们第一次知道了辫子的意义。并不是是老夫子几十年的守节，而是野蛮和羞辱。
老夫子不由连脖子上都红了，勉强辩白道：“圣人既出，自然有新气象！”
“就是，就连老夫子也要到县里去编县志了！”有人应和道，顺便也点出了以前一肚子牢骚的老夫子此时突然一下自己积极了的缘故。
从现在的先锋军政府直接下达了文件。）要重视各地的县志编辑，收集各地留下来的千百年的华夏遗风。这个年代的乡土地理、特产品种、特色文化，处所传说等，远比后世保存下来的多很多。孟享也不希望期待现代文明摧毁了这些浑厚的乡音乡貌，再花钱堆砌人造特色来怀念古人遗风。
这也是华夏文明复兴的一部分。古代采风、禹贡等活动可都是根治于中央对处所了解，随着现代文明的渗透，一些还保存着华夏遗风的处所特色也会逐渐消亡，能早一刻记录下历史，就是多挽救一份被西方文明锈蚀了根基的华夏文明。
类似老夫子这样人物很多。他们在新的政府面前照样跳骂腹议。就如同以前的各类大典编辑一样，不但仅可以消除一个个堆满了故事的老古董们对现实的不满，也能把他们身上的保存下来的精华留下来。
固然糟粕也很多，不过以前的年代也只有他们掌控着文字，维持着华夏文明的文字延续。面对着西方和东方文明的碰撞，时间急迫。唯有先把种种都记录下来，以后再慢慢筛选考究了。
也正是有了肥厚的薪水待遇。老夫子才抛却了一贯的满腹牢骚，不由对现今歌功颂德。甚至连以前留着的辫子也剪了。
“真是新气象！谁能想到我们还能打败洋鬼子？”闻听老夫子要到县里去，乡民们纷繁应和道。
……
“受了西洋鬼子欺负那么多年，现在咱们也能打败那些高鼻子洋人了！”江南一处传统小镇中，一小碟干瘪的茴香豆、一壶略显浑浊的黄酒就能让很多闲人清谈半天。他们所为着不过是能坐在酒馆里正大光明的听收音机传出的各种消息罢了高质量文字，尽在。
那些身着长袍的还是不屑与蹲坐在镇公所的大喇叭下听得津津有味的乡民们混为一谈。公所中的大喇叭内容喧闹，戏曲，评书相声，上海滩的流行歌曲，工商信息，广告等混杂一谈，比不得酒馆中固定的先锋新闻台可时时播报华夏甚至全世界的新闻以及各类评论。比起买报纸可便利多了。各类酒馆和饭店，甚至澡堂、商铺中都有收音机吸引顾客，休闲之余白听一样。
在华夏，生产收音机的厂商越来越多，收音机的价格也越来也廉价。即使最廉价的只需要耗费一些工人一两个月的工资就能买到，但始终比不上大庭广众之下指点江山来的激扬洒脱。人究竟�1�7结果是群居的。
“打败了东洋鬼子，再打败西洋鬼子，这可是数百年来不多的盛事啊！”有人应和道。
“前朝康熙大帝也曾北败罗刹国，……”有人不服气道。
“哼，没听人家评论吗，清一代割地让土从那时候就开始了，还是什么盛世？自吹自擂吧，听说有人在修新明史和新清史。到时候扬州十日，嘉定三屠等都要重新修正，至于赵尔巽他们弄的那本清史稿好话和删节过多，要重修了。”有人评说道。很多内容都是从收音机中听来的。
“听说不但仅是清史、明史，好像清末、北洋时候的历史也要零丁成册了。”有人小声嘀咕道。
“瞎说吧？向来都是给前朝编史，那里会这时候出。现在不一样是民国？”有人驳斥道。
“那边长安新立了国都和政府，怎么和原来的一样？再说，民国开朝那些事情，现在搅得一团糟糕，说不定人家孟主席另立新朝，撇开那些屎盆子！”有人不屑道。
他说的是现在国内越演越