胆颤。一个个面如秋后黄桑叶，腰似春前嫩柳条。
储君脚软，难扶丧杖尽哀仪；侍长魂飞，怎戴梁冠遵孝礼？嫔妃打跌，彩女欹斜。嫔妃打跌，却如狂风吹倒败芙蓉；彩女欹斜，好似骤雨冲歪娇菡萏。
还好一旁有那正直的徐茂功，理烈的魏丞相，有胆量的秦琼，忒猛撞的敬德，上前将棺材扶住，寻来器械，将太宗救出。
而后魏征更是命得宫中下人，寻来太医为陛下安排安神定魄汤药，又命人准备粥膳，与太宗去那鬼气，如是再三，太宗方的返本还源。
而后太宗苏醒，却是忆起了地府中所历种种，记起自家离开时，那崔判官的嘱咐。却是传旨大赦天下，又查狱中重犯。此时大唐国中，有正在被审或是将要被刑部绞斩之罪人，查有四百余名呈上圣前。
太宗见此，却是悉数放赦回家，令其拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，待得明年今日赴曹，仍领应得之罪。众人犯见此，皆是谢恩而退。
而后太宗又下命，出恤孤榜文，又查宫中有老幼彩女共有三千余人，便出旨尽数配军。
自此，却是举国欢腾，共庆天子圣明，内外俱善。随即太宗又命人写出御榜，号令举国之人日行一善，又召集贤人下地府敬献瓜果，更是命得尉迟恭领着一库金银，上河南开封府访看相良，偿还善果。
而后李世民则在朝堂之上，与百官商议，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。
不到个把月时光，大唐国中大德高僧悉数齐聚长安。唐王闻此，却是传旨，着那太史丞傅奕选举高僧，修建佛事。
太史丞傅奕乃是道门中人，精通儒学法家，却是对佛门颇为不满，闻得太宗旨意，当即入朝对着太宗进言道：“浮屠，西域之法，无君臣父子，以三途六道，愚弄**众生，说什么只要诚心诵佛，便能够免以往之罪，为来世祈福，荒唐无比。”
“况且人之生老病死，本就是自然法则；是祸是福，皆是人自作自受。如今却突然听得，那世间种种，凡俗命运因果，皆由佛定。当真谬论！”
“况且我东土自五帝三王而来，从未有过佛法，君明臣忠，年祚长久。直至汉明帝时候方才迎此胡神，但其终究是西方蛮夷，自传其教，实乃包藏祸心，不足为信。”
太宗闻言，却是惊异，遂将此事公诸朝堂之上，下令群臣商议。
又有宰相萧星，出列对着太宗上奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”
傅奕闻言，却是与萧星论辨，直言礼本于事亲事君，而佛则背亲出家，以匹夫之身抗天子，以继体悖所亲，萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。
萧星闻言，却是合掌笑道：“地狱之设，正为是人。”
当下里，这二人却是吵得不可开交，皆是无法说服对方，令得太宗哭笑不得。
太宗因此，又召见太仆卿张道源、中书令张士衡等人，询问佛事营福，其应何如。
众臣多为佛道两门之人，知晓此乃天数，闻言皆对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”
太宗闻言，却是大喜过望，道：“卿之言合理。再有出言反对之人，以罪论处。”
而后遂着魏征与萧星、张道源等人，一同邀请诸高僧大德，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众人见此皆顿首谢恩而退。
从此以后，大唐律例却是多出了一条：但有毁僧谤佛者，断其臂。
次日，三位朝臣，聚众僧，