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第37部分 (2 / 4)

一条成功之路就是修内。至于修外,手上有和筹码之后,是要投机,赌搏还是其它什么,这都是成功修外的选择。但在获取能力的过程中,无论哪一个环节都需要“意志”——钢铁般的意志!

第二章第七节补遗:意志可以让个体强大,团结可以让群体强大。会师的结果则是——诞生优秀的民族!

7。 勤于思考

太老生了,虽然实践高于理论,但理论也指导实践。如果意志是做的话,那么思考就是让你更好的做。高下立判了。而且我可是讲过的,智慧来源于思考。脑袋是人最有利有力的武器,弃之不用,实在可惜。对于这一点,我实在没有好说的呢。判断与推演,该用的时候不要吝啬。

8。 奉献精神

这一条放在这里很怪异,因为我在前面花了大篇幅讲人为什么本性是自私的,索取是本性,现实是残酷的,好像与我讲的矛盾,实际上一点也不矛盾,这里不是老生常谈,这一条是我研究人本性在偶然中得出的,因为害怕失去,必然期望得到,这一原则的出发点就是人的这个期望,既然渴望,于是干脆满足这种期望!因为自私,所以我们必然受制于无私,那么‘奉献’不管从道德,良心,伦理,还是法律,甚至是个人利益与成就来讲,都是可以被推崇与接受的,比如,你现在手头很紧,有一个朋友二话不说,给了你一笔钱,且不说钱多钱少,仅这一行为,你会不会感激倍至?如果会,那么当你有一天有能力去帮助别人的时候,而这个朋友又有困难,你会不会拔刀相助?可以站到‘捐钱的人’与‘受钱的人’的角度看,这个行为都是双赢的。相反,同样是自私的社会,假如又产生这样的一种情况,你有难的时候没有人帮,等你挺过难关的时候,你也不帮别人,各人自扫门前雪。这两种根于‘自私’本性的情况,你更愿意哪一种?显然是第一种。(这就是我后文分析的‘因自私而自私’与‘因自私而无私’)我很早就发现,无私的行为比自私的行为更容易积累资源!(好像与一位前辈的观点相左,他说:“无私之所以伟大,是因为完全无利可图!”不过区别在我这里的无私指的是行为,他指的是无私的心)。假如,我正在传播我的思想;我的方法,我的书,我要让你赞同我,一种方法,我告诉你,我这个书是怎么怎么样的,我的人是怎么怎么样的,我的经历的怎么怎么样的,我的想法是怎么怎么样的,于是这本书是怎么来的。这是自私。另一种方法,我问你,你的想法是怎么怎么样的,你的经历是怎么怎么样的,你的疑惑是怎么怎么样的,我的想法我的书可以怎么怎么样的来帮助你!这是无私。哪一种容易让人接受?明显是第二种,再,比如销售,我讲,这个东西怎么怎么好,怎么怎么优越,这是自私。我再讲,你有什么需求,你有什么样的顾虑,我的产品能为你提供什么!这是无私。哪一种方法容易接受?(销售的例子举得有点多,因为我为了这本书,专门去做了两年销售,练看人的技巧)……类似的例子生活中很多,所以我们做事的原则是:要‘提供着’做事,要‘奉献着’做事,要‘为他人’的角度去做事。你的本性是索取,你的本性是拥有,那么就要‘提供着的索取’,‘奉献着的拥有’。‘以舍之名行取之实’不仅是成功的原则,而且是做事的原则,甚至可以上升到做人的原则。同时,奉献是有两种的,一种,是投资类奉献,带有目的的去帮助别人,一种是无私类奉献,不带目的,不带私心,只求心安的去帮助别人。比如,社会上曾经讨论过的,捡了钱包要不要索要酬金。要,这就是投资类奉献;不要,这就是无私类奉献。当年争得不可开交,实际上就是大家没有把这个界限搞清,不管是要不要酬劳,这个行为都应该是受到肯定的,只是不要酬劳更应该肯定而已。再比如,我前边讲的,这个帮助我们的朋友,如果他是看我有前途,打着用钱来

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