用本国人民的血汗劳动换取一个虚无的面子，除了给自己带来心理上的愚蠢的满足，给另一方的却是巨大得惊人的利润。在很多时候，我们甚至需要无常的贡献出粮食、丝绸甚至公主，以换取短暂的和平。”
“那么近代呢？”
………【第七十章 利益所在】………
庞劲东苦笑一声：“近代更加糟糕，再也找不出像我们这样心慈手、软顾全大局、事事忍让的模范国家。拼光了家底惨胜小鬼子之后，立刻放弃索赔，向小鬼子表现‘以德报怨’的慷慨大度。对印战争中，印度军队一触即溃，第二天却现我们的军队已经退回自己境内，并且把缴获的军车和装备擦得锃明瓦亮，连同好吃好喝养起来的俘虏完璧奉还。在南海诸岛和其他岛屿争端中，别的国家纷纷出动军舰，果断地进行武力占领，我们却只安于表几个义正词严的声明。”
庞劲东的这些话或许说得有些太直白，也有些太激进了，让金振宇的脸上一时变颜变色。但是庞劲东并不感到懊悔或者忧虑，因为在面见金振宇之前，庞劲东就决定不用和风细雨的方式说服对方，因为那可能根本没有任何用处，或许只有当头棒喝才能见到效果。
金振宇的嘴唇动了动，却没有说什么，于是庞劲东干脆继续说了下去：“不管m国这样的级大国，还是越南这样的蕞尔小国，都时时刻刻都把‘利益’挂在嘴上，却惟独我们耻于言利，岂不怪哉？！”
金振宇看着庞劲东，声音已经恢复了平静：“耻于言利虽然的确是错的，但我们还是应该有更高层次的追求，那就是国际主义精神！”
“可是只有我们耻于言利，只有我们讲国际主义精神，是没有任何用处的！因为别人对我们只讲利益，不讲国际主义精神！”庞劲东换了一种方式，开始大加反讽起来：“我们可以看不起这些把利益挂在嘴上的国家，它们才有几百年的历史？它们出过几个哲人？它们懂得什么叫‘大智若愚’吗？它们懂什么是‘上善若水’吗？它们的语言里有‘忍一时风平浪静，让三分海阔天空’这样的闪光字句吗？张嘴闭嘴只谈‘利益’，是何等的愚蠢和市侩啊！为了一时的小利互不相让、刀兵相见，实在是短视无知的行为！它们如果翻翻我们的古书，就会现自己实行的是‘霸道’，必定会败在‘耻于言利’的‘王道’脚下。我们表面上看起来软弱，实际上却是无比强大，如太极拳一样以柔克刚、绵里藏针。总有一天，大家会看到我们是毫不利已、专门利人的，实实在在就是国际上的活雷锋，于是就会被我们感动，共同拥戴我们成为领袖，在我们的带领下一起建立全世界的美好明天！”庞劲东苦笑着摇了摇头，语气变得更加感慨了：“然而，事实却让我们一再尴尬，我们的忍让似乎没有感动任何人。小鬼子得了便宜还卖乖，说什么也不肯向我们道歉，还动不动搞一些参拜靖国神社、修改历史教课书之类的小动作。印度人更是老实不客气，当仁不让的把我们的藏南改成自己的一个邦，然后还要试射原子弹，并且向全世界公布就是为了针对我们。至于南海诸岛，其中大半已经在事实上被其它国家控制了！”
金振宇摇了摇头，提出了自己的观点：“听你的这些话，倒好像耻于言利是我们的传统，但是我不这样看。我们其实不是不要利益，而是要将利益最大化！那么怎样才能达到利益最大化呢？我的观点是，‘欲先取之，必先予之’，说白了就是吃小亏占大便宜！你讽刺以柔克刚的策略，却忘记了古人曾经说过‘水能利万物而不争，故能胜’。用自己一时的退让和牺牲来换取牢固的声誉，换取他人无条件的信任，更加利于开基立业。所以，历代群雄纷征之时，那些杰出人物总是要克制自己一时的**，祭出‘仁义’的大旗，把自己的军队包装成‘仁义之师’，摆出‘吊民伐罪’的姿态。比如说吧，刘邦进咸阳时先要约法三章