读些书充实一下自己，家里的这个书房更大程度上就是充充样子而已。他根本就没听说过《六国论》，但是比起某些领导的不懂装懂，他有一个很大的优点，那就是不耻下问：“没读过，愿意听你说说！”
“有四个人写过名为《六国论》的文章，分别是苏轼、苏洵、苏辙和李桢，我认为其中写得最好的是苏洵，因为他准确的指出了战国时期六国灭亡于秦的根本原因在于‘赂秦’。每当想起这篇文章，我就想起其中有一段话说得非常好‘思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。’”
这段古文并不是很深奥，但是金振宇仍然听得一头雾水，琢磨了一会之后，他不得不告诉庞劲东：“具体解释一下！”
“苏洵所谓的‘赂秦’，就是说六国不敢与秦国交战，主动割让土地和利益以换取短暂的和平，而这恰恰是六国灭亡的根本原因。具体到这段话，大概意思是说：六国主动献给秦国的土地，要比战败所丧失的土地多得多。遥想六国诸侯的祖先，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，轻易地送给别人，好像抛弃不值钱的草芥一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。可是第二天早晨起床向四周一看，秦国的军队又来了。而六国的土地毕竟有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。六国送给秦国的土地越多，秦国的胃口就被刺激得越大，于是对六国的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负，就已经分得清清楚楚了，因此六国落到全部覆亡是理所当然的事。”
金振宇听到这段分析，几乎差一点就不由自主的点点头，但是他还是忍住了，依旧保持着平静：“你是在借古讽今吗？”
“金将军如果一定这样要认为，我也不否认，而且我还要说，我们的祖先是最伟大的，因为他们早在千百年前，就总结出了许多放之四海皆准、经受得住时间考验的真理。”话既然已经说到这个地步，庞劲东索性一鼓作气说了下去：“只要存在利益，就存在因为利益而引的竞争，把利益拱手相让给别人，并不能避免竞争，反而会导致更大的竞争，甚至是自己的彻底失败！”
不知道为什么，金振宇竟然对庞劲东的这番话表现出些许的局促，重重的喘了几口气：“难道国与国之间就没有真正共赢的事情？”
“的确没有！我想有人听到这番话，会说国际经贸就是共赢的！但我仍然要说，这不是！什么是经贸？就是我卖东西，你买东西，或者相反！卖东西的必然想要把价格尽可能抬高，而买东西的就要尽量把价格压低！这仍然是一种竞争，更是对利益的争夺！”庞劲东毫不犹豫，斩钉截铁的回答说：“意识不到国与国之间关系的真实内涵，以一种开放、友好和不设防的心态去对待别人，结果是自己受到了一次又一次的伤害！”深深吸了一口气，庞劲东补充道：“在这一点上，再也没有比我们更加愚蠢的了！”
金振宇绝对没有想到，庞劲东竟然会说出这样一句话，当时就愣住了。过了许久工夫，金振宇几乎是颤声问道：“你说我们愚蠢？”
“难道不是吗？”庞劲东将刚才吸的气呼了出来，语气中充满了感慨：“天日昭昭，这个世界恐怕再也找不出比我们更善良的大国，这种善良几乎已经可以被称为懦弱和无能。从古代史说起，自宋代以降，我们的对外关系史就是一部防御史，长城就是一个最好的例证。在有记载以来的对外关系史中，我们一直奉行‘厚往薄来’的政策，别人给我们一点不值钱的小礼品，我们十倍甚至几十倍的回馈，由此建立的朝贡关系实际上是