赞干布有一把佩刀是他最最心爱之物，他管这把刀叫做“折勒干布”，乃是松赞干布为了纪念吐蕃历史上的一位英雄折勒干布，聚集吐蕃数位顶级的能工巧匠耗时一年才打造完成。此刀造型简洁，材质优良，刀刃锋利，坚固实用，是不可多得的刀中佳品。松赞干布常常使折勒干布刀与吞弥桑布扎一同研习武艺，所以他原以为吞弥桑布扎一定会猜中，可是事与愿违，吞弥桑布扎偏偏没有如松赞干布所想，真是造化弄人。
本来吞弥桑布扎早已想到松赞干布只会在盒中放入两样东西，一样是佛像，一样便是宝刀折勒干布。但是他曾同松赞干布探讨过多次，到底是以佛治国还是以刀治国。而松赞干布亲口说过，以佛治国为上策，以刀治国却是万不得已而为之。故而吞弥桑布扎才坚信松赞干布会把佛像置入盒中，结果他没有料到松赞干布终究是一代枭雄，骨子里天生崇尚刀剑武力，喜欢征服掠杀，至于以佛治国不过是他的理想罢了。而吞弥桑布扎后来抱憾而死，也同此大有关联。
叶法善和象雄上人都是那场比试的当事人，只是象雄上人心怀仇怨，把恩师吞弥桑布扎的死统统赖在叶法善头上，誓要替恩师一雪前耻，报仇雪恨。而叶法善却时常后悔，怪自己年轻时容忍功夫不够，争强好胜之心太重。本来他受松赞干布邀请到吐蕃游历乃是客人的身份，可因吐蕃的佛与中原的道孰优孰劣同吞弥桑布扎来了一场本能避免的较量。以至于自己功力大损，休养了近十年才得以复原，吞弥桑布扎更是因此事年纪轻轻便撒手人寰。
那边象雄上人不待叶法善答应，已在弟子噶叶耳边轻声低语。噶叶得了师傅的吩咐，从其余随行之人所带的行李中取来一个木盒放在圆桌之上。