的知識還算好的，到手之時便已經讓專家學者們整理成了大篆，完全可以直接用。然而從明朝、宋朝獲得的知識就真的很讓人頭疼了。
就像眼前桌子上的這份九陰真經，這本功法的名氣自不必說，作用也很強大，尤其是易經鍛骨篇和總綱部分很有價值。
雖然大秦的高端武力要高於大宋，但這並不是說大宋的武功典籍就一點用都沒有了。越是高級的秘籍，對於修煉者的要求就越高，普及難度也就越高。
從這個角度看，可以無視年紀、無視性別、無視資質，無論男女老幼均可修煉，且幾乎不會走火入魔的全真心法才是朝廷最需要的。
種地的農夫在吃飽喝足的情況下，可以修煉。
打鐵的鐵匠，在每天喝完了自家釀的小酒之後，可以修煉。
甚至是遍布大秦的秦吏、官員也可以修煉。
而可以改善資質的易經鍛骨篇，就是一門類似於全真心法的，普及難度很低的功法。
然而此功乃是黃裳使用宋朝的楷書書寫而成，楷書在唐朝時便達到了成熟階段，宋朝的楷書和唐朝的楷書是有許多不同之處的。
所以現在嬴政的桌子上擺放著好幾部從二十一世紀得來的大字典，許多地方他翻譯之時都要來回斟酌好幾遍。
易經鍛骨篇之中本就有很多道門術語，有的術語是唐朝的，有的術語是宋朝的，還有的術語是兩晉的，再加上宋楷和唐楷的不同，嬴政也只能一字一句的對照字典認真翻譯。
至於說將這門功法，拿到二十一世紀請專家翻譯，那就更不靠譜了。專家又沒練過武功，又不懂內功行氣。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>