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第16部分 (1 / 4)

三是团队意识不够强。借几句老话:一个人浑身是铁又能打几颗钉?人多力量大,众人拾柴火焰高。人心齐泰山移。要相信员工的能动性和创造力,更要尊重他们的事业心和责任感。还有,不可以忘记工作是为了生活,创造生活是为了享受生活。

第四、第五,还有许多,不一而足。适逢佳节,应该多说过年话:感谢那么多领导、先辈包容与理解,感谢那么多朋友、同仁支持与协助,尤其感谢员工同事不嫌不舍不弃。有伟人说:知不足可以求上进。知错改错还是好同志。不是吗? txt小说上传分享

浙商二十二条军规值得玩味

网上流传一则题为《浙商二十二条军规》的帖子,读后觉得挺有意思,于是下载细读玩味,竟有所感触。不知真正的作者到底是谁,想必是一个久经商战沙场的人,否则是弄不明白这些匪夷所思的规则潜规则的。而且这些个看起来有点儿歪的道理学问在MBA的课堂上是学不到的。以前也读过《我的一些经商教训》等帖子,但都没有《浙商二十二条军规》来得直白真切。

在这个世界上,做什么事情都不容易,经商更难。仔细想来最难的就是在商场上有规则而不是人人守规则,于是才有了这种不知算不算是规则的“浙商二十二条军规”,其中奥妙没有一番经历的人不一定能够真正体味,但是这些“过来人”整编出来的规则给后来者指明的到底是正路还是邪道?

笔者近来很是注重读一些工商管理之类的书刊,尤其是去年12月到北京大学接受了一次高级商务培训之后,切实感到自己在企业经营管理方面简直就是一个白丁,于是拨冗抽空恶补经管类知识,尽管不无囫囵吞枣之嫌,但毕竟聊胜于无。人言道学无止境,管理企业也是学海无涯,不能不懂装懂,要不耻下问,要学教科书,也要借助“浙商军规“之类,更重要的是要去感悟,在实际工作中感悟,在失败教训中感悟。在这层意义上,应该感谢《浙商二十二条军规》的作者,因为在学习企业管理方面可以让有心并用心学习者走走捷径。

学习端木子贡同志好榜样

端木子贡同志是春秋时卫国人,本姓端木,名赐,亦称卫赐,立字时取名子贡。他博学多才,洞察时势,能言善辩,是春秋时期杰出的社会活动家、外交家和商业贸易家。他的思想作为、识见功业对后世影响深远,是一位很有社会影响力的历史名人。

端木子贡同志18岁到鲁国游学时拜于孔子门下就学6年,曾随孔子周游列国,于公元前482年返回鲁国,是年端木38岁。此后,他受命先后出使齐、吴、越、晋等国为官。公元前479年,孔子去世,子贡为恩师守墓6年。公元前473年,48岁的子贡回到卫国,继续他的治学经商生涯。50岁时,他再一次去鲁国拜祭孔子墓,并且再度受聘于齐国,任大夫一职。公元前456年,子贡在齐国逝世,享年65岁。他的儿子端木炅将其灵柩运回卫国,葬在了现今的河南省浚县大径山东南东张庄村北。

孔子一生收弟子三千,贤者七十二,其中十人才学卓越,端木子贡名列其中。子贡同志不仅治学有方,为官有功,而且喜爱经商,竟至于“家累万金”,富可敌国,称誉中国历史上文人经商第一人,被后世人尊奉为“儒商鼻祖”,在非福布斯及非胡润富豪排行榜上,他仅次于范蠡,位列中国历代富翁排行榜第二名。

2006年元月1日,笔者因图书发行到过曲阜,由当地有关部门安排瞻仰孔庙、孔府、孔林。在孔林,在孔子墓前跪拜上香后,经介绍得知孔子墓前东侧有三亭,是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处,叫做“驻跸亭”。墓南200米处的亭殿后,有端木子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”,又特在此留影。当时自身也是做企业的商人,故存有礼拜“儒商鼻祖”

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