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第22部分 (2 / 5)

哈,大领导?到底是什么样的大领导呢?《羊城晚报》的主管领导算不算大领导呢?你要知道《羊城晚报》也是省级机关报纸呢。戈文,做新闻媒体的可不能道听途说人云亦云啊!”林萨有些好笑的说道。

“呃……”戈文想了想,还真是这么回事。不过他还是有些疑huo林萨在上海怎么做,于是继续追问道,“林叔,你还没说打算怎么做呢?”

“很简单,找一些知名的学者向他们邀稿,再在几个大学里做几个调查访问,都是新闻媒体的一些惯用手段啊。”林萨回答完戈文的问题,然后突然醒悟过来一般,有些好笑的看着戈文问道,“你以为我会做些什么?贿赂?还是托人情?”

“哈哈没有了。”戈文被林萨说破了心中所想,不由的有些尴尬的摇着手否认道。

“哼,算你xiao子识相,作为一个搞新闻的,没有自己的cao守还做什么新闻!”林萨没追究下去。

这可不一定,后世那些做假新闻收受贿赂的新闻记者可海了去了。戈文在心中腹诽的同时也很是感叹。

也许也只有这时候的新闻界人士会真正的将自己的职业cao守贯彻下去吧,无论是反对还是支持,他们都对得起自己的良心和社会。

“‘解放思想’这是我党在粉碎了四人帮后提出的国策,所以这场争论的胜利必定会属于我们!”林萨斩钉截铁的下了最后的结论。

………【第48章 一篇可以一锤定音的文章】………

三天时间又过去了,报纸上关于《羊城晚报》表的社论《展的中国需要重视个人生命价值》的讨论变得越来越jī烈。此时支持《羊城晚报》的报道也层出不群,从这里也能看出《羊城晚报》广泛的人脉。

除了国家的新闻咽喉《人民日报》外,几乎所有的报社都加入了讨论的行列。不仅如此,随着讨论开始大范围的蔓延,新闻界、思想界、理论界、评论界、界、教育界等等不同领域的学者专家都纷纷的撰写文章在报纸上登出,一下子关于“个人生命价值”的讨论席卷全国,成为中国整个知识分子文化界的焦点,甚至还有国外的新闻媒体敏锐的察觉到生在中国思想界的这场jiao锋。他们积极的报道了这场生在中国的大讨论,声称这场讨论关系到中国民主进程是进还是退,意义十分重大。

为什么会出现这样的轰动效应呢?其实从深层次的角度来看,这场讨论有着极其深刻的社会缘由的。继1978年十一届三中全会确立了生产力标准以后,对人的问题的反思,对重视人的价值的呼唤,对人的主体xìng的确认,很快就成为了社会科学、人文科学各个领域理论研究的共同主题。

就在这场热热闹闹的喧嚣之中,躲在在复旦大学图书馆的戈文正伏在一张桌子上,翻看着手头上这本厚厚的书籍。阳光从窗户外洒进来,落到他摊开研读的那本书的封面上,《马克思主义哲学》几个鎏金大字闪闪光。

许久之后,戈文将手头上的书合了起来,他直起身子靠在椅背上,rou了rou酸的眼睛,然后拿起放在桌上的笔,在早已摊开的稿纸上,写下了第一句话:

“每个人的自由展是一切人自由展的条件——《**宣言》”

林萨已经从上海返回了广州。在上海的时候,他向很多学者约稿,这其中不仅有思想界和理论界的专家,还包括了界、教育界的几个知名学者。等收集完稿子后,他就急匆匆的座上火车返回了广州,虽然很自信《羊城晚报》会获得这场讨论的胜利,可是严峻的现实还是让他不得不尽心竭力。

戈文还记得自己和林一铭送林萨上火车时,林萨疲倦的样子。当自己向林萨询问自己能做些什么的时候,林萨拍了拍跨在肩膀上的皮包,疲倦的说道:“要做的都在这里了,你就安心的等着最后的结果

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