了“此观点仅代表作者的观点”、“与本报无关”等字样，可是既然能大张旗鼓的刊登反对派文章，那这个急先锋的帽子是怎么也栽不掉了。
可是让人奇怪的是，就在《人民日报》刊登戈文及巴金评论文章的这一日，以往一直都密切关注这场讨论，每天都会有反对派的文章刊登的《光明日报》竟然通篇报纸都没有提及此事，像是前几天他们的喧嚣、他们的反对都不曾存在过一般。如此巧合如此的审时度势，让很多人都大为惊叹。
《光明日报》能恰好在《人民日报》表文章支持《羊城晚报》社论《展的中国需要重视个人生命价值》的这一天停止了自己的反对攻势，这自然要归功于他和《人民日报》一样是国家党政机关的机关报，能够及时的从内部了解到一些信息。而那些地方报纸呢？
就在《人民日报》刊登戈文及巴金的评论文章这一日，不管是支持《羊城晚报》的报纸还是反对《羊城晚报》的报纸，依然坚持着他们的观点。支持个人生命价值观的报纸依然表评论文章支持个人生命价值观，反对人道主义的报纸依然在他们的报纸上刊登着种种反对的文章。再然后所有的新闻媒体就都看着《人民日报》二版上的两篇文章目瞪口呆。那些一直都对《羊城晚报》的社论持反对意见的新闻媒体此时更是五味相杂，在这一场战争中，他们输了，这样的结果和他们最初的期望可谓失之毫厘而谬以千里。
知识分子们同样注意到了《人民日报》二版刊登的两篇文章，不管是赞netg人道主义、个人生命价值观的知识分子还是反对人道主义、个人生命价值观的知识分子，在这一刻，在这两篇关于论述个人生命价值观及人道主义的文章前，全部冷静的沉下心来，静静的思考起自己在这场争论中的表现及xìng情。
这并不仅仅是因为大家从今天的《人民日报》上了解到了官方的观点和态度，更重要的是那个有着崇高个人魅力的老人在他的文章中写到：没有调查就没有言权，作为一个知识分子要对得起自己的良心和社会责任感，要具有自己的独立人格。正是因为我们知识分子的独立，一个学者的话才有了分量。我们愿意相信他的言他的研究，信服的是学术本身的逻辑，以真理的追求为目标，而非大量以取悦政治人物的喜好又或者是某个特定的人群的利益为原点，这也就是我们口中常说的‘政治是政治，体育是体育’的道理……
等真正的脱离了这场喧嚣、这场浮躁，沉下心来静静的研究这篇文章的时候，不管是反对《羊城晚报》社论观点的知识分子还是赞成《羊城晚报》社论观点的知识分子，所有人都深深的被这篇由戈文所写的文章深深的打动，这篇文章中竟然蕴含着如此深刻的思想和哲理，竟然给这些天的争论画上了一个圆满的句号！
怪不得这篇文章被《人民日报》选为和巴金的文章一起刊登呢！
原先持反对《展的中国需要重视个人生命价值》一文观点的知识分子从戈文的文章中，了解到自己错在了那里，为什么错了；赞成《展的中国需要重视个人生命价值》这篇文章观点的知识分子也或许并没有真正的理解正确的理由，只不过他们内心最最朴素的直觉告诉他们什么才是真理，此时他们也终于从戈文的文章收获到理论的基础，为以后的工作学习增添了一条前进的路标。
于是这一天的中国，在普通老百姓辛苦的向着美好的生活努力的时候，有这么一群关心着国家的展、关注着社会公共事务、维护着人民群众利益的人们，出于他们对公正、真理与真相的执着追求，出于他们对真理负责任、对权力讲真话、对公众道真情的良知本xìng，他们在默默的记诵着一篇文章，并对着文章末尾那句“我们的眼睛已经méng上了太多的灰尘，该擦拭一下用它来远眺前方的路了！”陷入了思索中。
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