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第37部分 (2 / 5)

看,感觉不到张通渊是一个修真者,更象是一个名朝廷的臣子,忧国忧民。

一张黄纸飘下,张通渊伸手一接,只见上面写着:今朝有酒今朝醉,明朝没酒照样睡,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。张通渊哈哈一笑,没错,这本来应该是自己心性,自己想的太多了。做和不做而已,只是一个决定,何必斤斤计较得失呢?

第九十五章试探

凑热闹的小辈们纷纷告辞离开,回禀自己门派期间发生的事,云清门四人也不例外。谈论起来,大家最多谈论还是邪皇。白牧说了一个自己的疑惑,这邪皇如果是自己领会夺舍**,为什么会不知道天魂和和魄会因为修炼夺舍**而变得薄弱?以至于在小乘天劫中丢失了天魂和和魄。

白牧最后结论,夺舍**并非邪皇所领悟,而是有人传授,或者是依旧修炼道书所练。

林烦理解是这邪皇被人坑了。夺舍**一直是邪派甚至少许正道人研究的一门法术,这门法术太逆天,可保证自己生生不息,做到真正的长生不老。但是没有成功者,一些奇才最好的也就达到夺人身体为自己所用,但是魂魄必然丢失,有时候会变成一个白痴。

这和鬼附身不一样,鬼附身不能长久,在一个身体呆的越久,魂魄之力就会越淡薄,直到完全消失。而夺舍是一个新的开始,并且还保留有旧的修为,做到真正的永生不死。

叶无双更关心那把邪皇的无极尺,那把尺子林烦没拿,有主之物,拿了也没用。最后是绝色拿了,他带到胜音寺,看有没有办法将此尺镇压,就算邪皇重生,少一样称手的法宝也算好事。叶无双问:“你们说,俞枫泷是如何驱动无极尺?”

白牧回答:“俞枫泷应该是按照邪皇教授的口诀驱动无极尺,无极尺乃是仙器,有自我神识,可变化实体。无人操控还有如此能耐,如果是邪皇操控,威力无穷。胜音寺能将无极尺镇压,也算是一件好事。”

前面飞的古岩停止,大家停住一起朝下看去,只见树林之间隐约黑气,大家同声道:“鬼门。”

树林之中,一名赤身**,干枯的女子正跪拜在祭台之前,手中持冤魂幡念念有词,古岩八剑从后穿背而入,女子一声不吭倒地身亡。

“鬼门蔓延到中洲了。”古岩将祭台炸了,将冤魂幡交给林烦,存在乾坤戒,将交给佛门超度,或者道家做水陆道场。

真快,林烦心道,大渡河发现鬼门没多久,中洲就有了,第一次发现是寻找瘟疫之源,第二次发现是经过,那没有被发现的鬼门弟子呢?距离祭台有十里地,有一个小小自然村,有十几户人家,大家停步一看,所有的人都已经死亡。

白牧道:“炼冤魂幡需要杀人,我们已经和皇帝联系,这居住密集之所屡发杀人案,我们就可掐断源头。但如果是这样的小村小寨,等我们发现,对方已经成了气候。”

“走!”古岩当先而走:“唯一办法,知对方总坛所在,攻破总坛。”没有总坛提供头骨,就没有办法炼制冤魂幡,这是釜底抽薪的最好办法。

林烦叹气:“可惜,紫箫有变,大家都关注紫箫殿和青平门,难以联合起来解决此事。”

“不仅如此,要解决鬼门,不仅正魔联合,还需加上邪派,如果鬼门总坛躲在苍茫绝地,我们也鞭长莫及。”白牧道:“而和苍茫绝地邪派联系,又要大费周章。林烦,你这次去北洲,有没有发现鬼门踪迹?”

林烦摇头:“没有,不过我们也没有那心思去查访。但就所知来说,这北洲民间暴乱不停,各种教派欺买门徒,都有逐鹿北洲之想。兵荒马乱,民不聊生,这北洲确实是鬼门发展的好地方。”

进入小东洲,四人拜访了天音寺,将冤魂幡交给天音寺的住持,而后才知道,这段时间,天音寺派遣武僧,已经拿

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