“关于其二的教化，属于思想范畴，这里就有如何办教育，如何使民众知书达理，从而人人知廉耻而远jiān佞，这一条坐起来需要潜移默化，不能一撅而就。”
“最后一个治安问题，苟参以为，这个比较难。”
“哦？为什么第三条是比较难的？难道，比赋税教化还难？”
刘询看着苟参问：“你自己就是侍曹，对于治安应该最熟悉，所谓轻车熟路，熟能生巧，其余那两条你都很陌生，反而觉得容易，怎么讲？”
苟参手里还捧着肉汤，说：“陛下，苟参之所以说管理治安是最难的，因为这世上最难的事情，就是人和人打交道，人和人来往。”
“凡事有形而人心无形，人心总是琢磨不透的，人是变量，人的思想意识是最不稳定的因素，比仿说我大汉和匈奴，匈奴一会和我们为敌，一会又要和我们和好，一会又想投降我们，反反复复，很难辨清他们什么时候是真，什么时候又是假。”
“纵观我华夏氏族，从东周列国时期就纷纷扰扰，乱世成风，而后经历chun秋、七国的诸侯混战，民众都渴望安定，向往平静……”
“《礼记》里面说，好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，只有知识体系在百姓中普及到了一定程度的时候，大家的思想境界才能统一的提升上去，这样人人都有了荣辱观念，民风自然就会好起来。”
苟参说着忽然又跪了下去：“苟参擅言：武皇帝末期，国家大乱，土匪横行，结果绣衣使者驰骋全国，旌旗所到之处，千百人身首异处，别的地方苟参不了解，颍川郡时至今ri，读书者都不多。”
“往事历历在目，距今也不过几十载的光yin，人心慌乱，互相猜忌，这些都是不安定的因素，这些绝对不是能光靠着教化和疏导所能长治久安的。”
“唯有治安好了，大家安居乐业，一切稳定下来，才有欣欣向荣的可能，否则，一切都是空谈。”
刘询听了，沉思一会，忽然问：“苟参，你可知罪？”
苟参想都没想就说：“苟参知罪。”
“罪从何来？”
这时，大殿一处又传来一声娇笑，然后隐约的听到：“够惨这下惨的很了，没罪能穿囚衣……”
这俨然还是敬武公主刘敏的声音。
看来刚才刘敏和刘施根本没有出大殿，一直躲在一边听苟参和刘询说话。
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第59章一步登天
刘询的话再一次被敬武公主给打乱了，但是听刘敏和刘施这一次真的是走了。
看来刘询非常宠溺自己这两个女儿，苟参听到刘敏和馆陶公主刘施的声音渐行渐远，才说：“皇上，苟参在颖水县时，因为不满三个兄长的刁难，就希望通过县尉许浩明为自己谋求利益。”
“苟参攀附权贵，谋求一己之私，这是罪一。”
“第二，苟参明知颖水县政务不通，但是为求自保，没有向上级控诉，得过且过，敝屣自珍，失去了作为一个侍曹的应有觉悟，这是第二宗罪。”
“其三，苟参深陷牢狱，皇上既然召见苟参，必然已经知道苟参在颍川所作所为，就算是苟参有罪，皇上也算已经赦免了苟参，苟参本来完全可以换掉这身囚衣，但是苟参为了刻意表现自己受了冤屈的心里，用以博得陛下的同情，还是衣衫褴褛的来到了长安，招摇过市，置身宣室殿外，苟参的错就是不该用小聪明来试探陛下的明见万里。”
“苟参之心当诛，罪莫大焉！”
刘询一听，审视着苟参，半晌才说了一句：“你小小年纪，倒是有些自知之明。”
苟参低头说：“苟参万死！”
“既然你能醒悟，朕，恕你无罪，起来吧。”