“关于其二的教化,属于思想范畴,这里就有如何办教育,如何使民众知书达理,从而人人知廉耻而远jiān佞,这一条坐起来需要潜移默化,不能一撅而就。”
“最后一个治安问题,苟参以为,这个比较难。”
“哦?为什么第三条是比较难的?难道,比赋税教化还难?”
刘询看着苟参问:“你自己就是侍曹,对于治安应该最熟悉,所谓轻车熟路,熟能生巧,其余那两条你都很陌生,反而觉得容易,怎么讲?”
苟参手里还捧着肉汤,说:“陛下,苟参之所以说管理治安是最难的,因为这世上最难的事情,就是人和人打交道,人和人来往。”
“凡事有形而人心无形,人心总是琢磨不透的,人是变量,人的思想意识是最不稳定的因素,比仿说我大汉和匈奴,匈奴一会和我们为敌,一会又要和我们和好,一会又想投降我们,反反复复,很难辨清他们什么时候是真,什么时候又是假。”
“纵观我华夏氏族,从东周列国时期就纷纷扰扰,乱世成风,而后经历chun秋、七国的诸侯混战,民众都渴望安定,向往平静……”
“《礼记》里面说,好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,只有知识体系在百姓中普及到了一定程度的时候,大家的思想境界才能统一的提升上去,这样人人都有了荣辱观念,民风自然就会好起来。”
苟参说着忽然又跪了下去:“苟参擅言:武皇帝末期,国家大乱,土匪横行,结果绣衣使者驰骋全国,旌旗所到之处,千百人身首异处,别的地方苟参不了解,颍川郡时至今ri,读书者都不多。”
“往事历历在目,距今也不过几十载的光yin,人心慌乱,互相猜忌,这些都是不安定的因素,这些绝对不是能光靠着教化和疏导所能长治久安的。”
“唯有治安好了,大家安居乐业,一切稳定下来,才有欣欣向荣的可能,否则,一切都是空谈。”
刘询听了,沉思一会,忽然问:“苟参,你可知罪?”
苟参想都没想就说:“苟参知罪。”
“罪从何来?”
这时,大殿一处又传来一声娇笑,然后隐约的听到:“够惨这下惨的很了,没罪能穿囚衣……”
这俨然还是敬武公主刘敏的声音。
看来刚才刘敏和刘施根本没有出大殿,一直躲在一边听苟参和刘询说话。
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第59章一步登天
刘询的话再一次被敬武公主给打乱了,但是听刘敏和刘施这一次真的是走了。
看来刘询非常宠溺自己这两个女儿,苟参听到刘敏和馆陶公主刘施的声音渐行渐远,才说:“皇上,苟参在颖水县时,因为不满三个兄长的刁难,就希望通过县尉许浩明为自己谋求利益。”
“苟参攀附权贵,谋求一己之私,这是罪一。”
“第二,苟参明知颖水县政务不通,但是为求自保,没有向上级控诉,得过且过,敝屣自珍,失去了作为一个侍曹的应有觉悟,这是第二宗罪。”
“其三,苟参深陷牢狱,皇上既然召见苟参,必然已经知道苟参在颍川所作所为,就算是苟参有罪,皇上也算已经赦免了苟参,苟参本来完全可以换掉这身囚衣,但是苟参为了刻意表现自己受了冤屈的心里,用以博得陛下的同情,还是衣衫褴褛的来到了长安,招摇过市,置身宣室殿外,苟参的错就是不该用小聪明来试探陛下的明见万里。”
“苟参之心当诛,罪莫大焉!”
刘询一听,审视着苟参,半晌才说了一句:“你小小年纪,倒是有些自知之明。”
苟参低头说:“苟参万死!”
“既然你能醒悟,朕,恕你无罪,起来吧。”