“此车车型仿德式本茨，汽油机为目前最新之四冲式，部长和夫人如有意，可以试试，”经理介绍道，“只是这转向盘似有不便，车内稍嫌拥挤，至多可容三人，部长和夫人加上公子，坐进去应该是没有问题的。”
“还是找个人来开吧。”孙纲想起来了自己在后世还没有“车票”，不由得望了马一眼，有些尴尬地说道，浑然没有想过，后世的司机现在回头来开这种老爷车，会不会也一样地得心应手。
一位工作人员自告奋勇的给孙纲演示了一下如何驾驶这辆中国版“奔驰”，并带着他们夫妻在车间里转了几圈，孙纲坐在这辆中国人自己制造的“汽车”里，差一点就以为自己是在作梦了。
历史上中国人是什么时候制造出第一辆属于自己的汽车的，他已经记不得了。
但现在，1900年地一个普通地日子里，中国人的“奔驰”，已经顺利地在北京城诞生了。
“此车后世必当大行于世。”一个声音说道，打断了孙纲的思绪，孙纲在车里循声望去，看到了孙文和黄兴正含笑望着自己。
工作人员停下了汽车，孙纲和马下了车，孙文和黄兴迎了上来。
“你们怎么过来了？是出什么事了么？”孙纲问道，
“我是来看看农垦机造得如何了，”孙文说道，“全国田亩已清量完毕，下一步，就得靠这个了，”孙文看了看马，说道，“夫人说地这个在东省及西北各省建立大农场及牧场的办法真是太好了，如能实现，我国田赋岁入当倍增，可谓泽被后世之举。”
孙纲听了他的话，这才明白，马居然想到要在东北三省和西北地区用农场式经营的办法发展农牧业！
“民以食为天，农业为国之重务，田赋占我国岁入近百分之七十，夫人之所思所想，文不及也，”孙文佩服地说道，“可惜夫人不能为官，不然，成就恐不止此。”
“这是国家为了制止贪墨行为损害民众利益而推行的制度，我当然不能例外了。”马含笑说道，
孙纲知道他们说的是什么意思，大清朝留下来的另一个致命的“遗产”，就是“官冗之患”以及同时带来的贪污**问题，所谓的“三年清知府，十万雪花银”，其影响直到政治相对清明的后世，仍然没有彻底得到解决。
“**”似乎已经随着几千年的封建思想融入到了中国人的血液当中，成了中国人的“遗传密码”，想要彻底根除，还不知要付出多少代人的艰辛努力。
现在，华夏共和国成立后，中国的上层精英们已经深刻认识到了问题的严重，曾经是前清“军机四卿”“戊戌六君子”之一的刘光第在“议政院”提出了一个建议，即“官商不同职”，也就是说，一个人如果想在国家和地方机构担任职务的话，那么就不能以官方的身份去从事商业活动，反之，如果想要从商的话，就不能再担任国家和地方的职务，“官商事权分离，杜以职权谋私利之积弊”，他还进一步提出了“亲属回避”的制度，用以防止官员利用裙带关系搞贪污不法活动，在目前这个时代，刘光第能够提出来这样非常具有前瞻性的主张，可以说是非常难得的。
刘光第是四川人，在清朝任京官期间，虽然生活清贫，但廉洁自律，敬业勤慎，政绩甚佳。公务之余则闭门读书，不结交权贵。因而官声极好，颇受百姓爱戴。据说他在刑部供职十余年，办事一丝不苟，从不收受贿赂，深为光绪皇帝所赏识，在入军机处后，按军机处的“惯例”每年最少可以分到五百两银子，而他不愿意分得一文，“每年尚须倒赔”，刘光第那时就深深体会到了官场黑暗造成的贪污**和一系列社会问题，所以在新的华夏共和国成立之后，他立刻提出来了这项极有“针对性”的建议，坚决要求制止**问题在中国的继续蔓延。
刘光第