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第6部分 (4 / 4)

神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。〃

《钟吕传道集》中所说的鬼仙,我们不能完全按照上面所说来定义,毕竟这书是后来,凡人给编写的。

鬼仙,一个说法是那些横死,冤死的人,这些人阳寿未尽,地府不能让其投胎,于是他们或是在地府当差,或是自行修炼。日久天长有了道行,称为鬼仙。

还有生前值得称赞的人,忠孝仁义,行善事,而不愿意再投胎的人,他们得到地府神仙的赏识,修炼积德,日久天长而成的仙,也是鬼仙。

最著名的就是黑白无常了。传说白无常名叫谢必安,黑无常名叫范无救。据说,谢范二人自幼结义,情同手足。有一天,两人相偕走至南台桥下,天将下雨,七爷要八爷稍待,回家拿伞,岂料七爷走后,雷雨倾盆,河水暴涨,八爷不愿失约,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爷取伞赶来,八爷已失踪,七爷痛不欲生,吊死在桥柱(所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌)。阎王爷嘉勋其信义深重,命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。

像黑白无常,魑魅魍魉判官,鬼兵,都是标准的鬼仙。比如我们的林正英,英叔,说不定现在就在当鬼仙哦。

还有就是活着的时候,修炼邪法,炼‘阴性’法术的修士,道士。也叫鬼仙,一般学茅山术的比较居多。这种人经常跟鬼打交道,一味追求法术效果,利用鬼怪给别人解决问题,谋财害命。久而久之,阳神变为阴神,就成了鬼仙。,死后会有判官判定其罪过,或是交给道教的执政部门,进行责罚。或是纳为鬼兵,判官之列。或是成为游魂野鬼。

妖仙,就是某些动物,具备修炼的条件,遵守仙界规定,不触犯,天界,地界,人界的法规,自行修炼。修炼到可以化成人形的境界了,要经受天雷之劫,躲不过去,就被天雷劈死。躲过去了,还要努力修炼,经受天神的考验,闯关晋级,来接受一些任务,成为出马仙。凡是修炼成出马仙的妖仙,无不是经历千百年的苦修,和各种劫难,饱受着各种诱惑不能触犯。通过有缘的凡人,作为载体,积德累功,接受人间香火供养,让自己的道行得到升华,继而超升天界,位列仙班。是否名列仙班,是否再次下界修行,这些都取决于玉皇大帝。有的点背的还要遭受五雷轰顶。可以说,妖仙,是相当难做的。

有的妖仙积德成就后,会选择投胎成人,享受荣华富贵。妖仙非常的羡慕人类,但是又非常的瞧不起人类,因为人类的诱惑太多,不修行。

而那些祸害人间,吸取人畜阳气修炼的妖修,根本就是妖精,修为较低,没什么太大的本事,基本都被道士给灭了。

而那些成为出马仙的妖仙,基本都是活了几千年,几万年的老怪物了,非常重视仙果,人家就是遵纪守法的好公民,才不会触犯那些低级错误。

这里说一下道士死后,去哪里?

道士,也叫修士,修真之士。按照道书所说,修道者,皈依受戒,名号录上天三官大帝案前。死后不受地狱管辖。有高功法师,拨职受封,天宫录其职位,代天宣化,位列地仙之宗。

也就是说,道士,死后,不归地府管,归天神管。这是真的还是假的呢?

其实道士,修真者,像吕洞宾那样的,修炼有成,肉身和阳神,一起飞升上天的,那种道士肯定是不归地府管辖了,直接成神了。闹不好还要学孙悟空,大闹地府呢。

而那些修到半路,阳寿没了,或者阳神出体,肉身溃散了,要

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