上有漏洞给原告人抓住理由上控反而影响到考绩，所以写批词耽误了晚生不少时间。今天上午有一个老尼姑起诉她徒弟还俗嫁人，她自己独守青灯古佛也就罢了，居然还要耽误徒弟的青春，晚生是断断容不下如此有悖人伦大道的事，所以在状纸上批道：‘小尼姑脱却袈裟，便穿衲袄，正佛家所谓欢喜法门也！尔独何心？乃欲使之老死空门乎？尔如见猎心喜，不妨人云亦云’。”
“哈哈哈，东翁批得好啊，说起这样的好笑事，学生还遇到过一件。以前在保泰县做刑名幕友，城里有一对夫妻时常吵架，扰得邻里不得安宁，邻居告到衙门，还到典史衙递帖请他派皂隶去抓这对夫妻，知县大人在状纸上批道：‘夫妻反目，常事；两邻首告，生事；捕衙申报，多事；本县不准，省事’。”
“呵呵，可惜晚生没那种命，真要一切图省事，阖县的百姓就要骂陶某某尸位素餐了。批词再巧妙，我终是被这些琐事耽误去时间，其他更要紧的事便无暇处理，晚生欲做一良吏，上要替朝廷分忧，下要为百姓效命，公事缠身，不敢稍歇，要是这些不打紧的讼事少一些，亦可多一点时间和精力为百姓办些实事。”
“其实要办到并不难。”陈子轩摆出一副高深莫测的模样。
“夫子有以教我。”
“本县百姓好讼的原因只有五个字‘图准不图审’，解决它的办法亦非常简单，只有两个字‘均摊’。”
“什么是图准不图审？均摊又什么？这与息讼有什么关系？”
“呵呵，东翁听我慢慢道来。本朝律法规定，百姓诉讼都不收费，但是实际上衙门书吏、衙役的陋规常例却是必不可少的。不过陋规常例由诉讼的哪一方来出，各地惯例不同。据学生观察，本县衙门的惯例是都由被告方承担，这样一来民间有纠纷时唯恐自己成被告，先下手为强，总是争先起诉，故呈状者争先而进，而且为求批准受理，是必装点情词，以图一准，而受理以后，对方就已经吃了亏，往往就愿意和息，原告也不想把事做绝，不会真的按诉状要求讼到底，这便成了图准不图审的习俗。如果东翁下令，凡诉讼方面的陋规常例一律由原告、被告双方平摊，百姓肉痛钱财，一时之忿，缓则渐消，或经居间劝处，遂不至成讼。”
“妙啊，夫子说理直切要害呀，一纸命令既能息讼，减少晚生的公事负担，亦是暗中教化百姓敦睦和谐，一举两得。只不过诉讼减少，衙门里的一些人会不高兴了。哈哈，不管他们，明天晚生就下令将规矩改过来。归允文的案子夫子务要多多费心，最好在三、五天之类拿到现实证据，马上将其拘捕归案。等有了他的口供，才好到邓府拜访，时间比较紧。归家的两本帐是个提醒，晚生这几天要抓紧时间到乡下巡视一趟，只有对照地籍黄册亲到各乡踏勘掌握了实情，与县里的大户人家打交道的时候心里才有底。”
第十一章 敛财之道（上）
下午，陶勋将自己巡视县境的决定宣布，相关衙吏立即行动起来，开始为知县老爷首次巡乡作准备。
陶勋为这件事特地将潘达飞请来，命人调来地籍黄册一同探讨。
潘达飞的工作做得十分细致，他在交盘对帐的进程中抽出时间整理出近十年的税赋征收情况明细，对其中的可疑变化全部记录在案，然后拿它们与图籍黄册对照，发现了不少问题，也不知道如此浩繁的事他是如何一个人做出来的。
按照他整理的资料，秋垣县赋役方面存在的问题主要是三个方面：
第一是私底下的土地兼并严重，加之土地买卖中向来弊端丛生，致使版图乱、原额失、影射、飞跳丛起，岁去年来，粮亏地少不可究诘。
第二是逃避徭役现象严重，例如官户不当役，于是有田之人尽寄官户；更有甚者，每个编制内的“经制正役”衙役本人