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第6部分 (1 / 4)

全不那么上心了。

长期的事实证明:“修炼者若不具备灵根、天赋,想在修真一途走得远的可能性几乎为零”,既然不是门派所需之人,谁还会花精力去培养、造就?。

之所以接纳这些普通弟子进入门派,一个是抱有万分之一的可能,或许其中个别人,会撞到大的机遇,脱颖而出,跳入龙门。另外,作为一个大的门派,总要有些修为低下的弟子来应衬,做杂务,再者若遇战事、门派之争时,这些修为低下的弟子总能抵挡一下,怎么讲经过几年、十几年修炼的人,尽管在修真一途走不远,也总比普通世俗之人强得多,炼气七、八层修为总能达到,人数众多的这些人,力量也是不可小觑的。

修为的提高,靠的是用时间积累,人的一生,能有成就、能从世俗众生之中脱颖而出,就看那么短短的几年、十来年的时间,一旦错过,这一生就再无指望了。

所以,有幸从外门跨入内门,真正具有了修真基础之人,再无人愿意lang费这珍贵的时间,来打理世俗之事,要么闭门苦修,要么四处去寻找能提高修为的丹药、妙方,根本不会去关心、过问门内其他人修炼的事。

外门的情况,就是世俗与修真界之间的混合体,一些修为达到一定高度的弟子,当然心无旁骛,专心修炼,期盼能成为内门弟子。而大多数人,经过几年、十几年的修炼后,修为也只能达到炼气五、六层境,没有修炼前途,不可能达到鱼跃龙门的地步,就只有在外门中混下去了,做宗门杂事混口饭吃,直到老死或战乱丧命,一个外门弟子,门派是不会随意让其进出山门的。

宗门对外门弟子的管理,是放任自流,除了开始时提供少量的物资基础、工作机会外,其余的如修炼、衣食住行等等,全凭弟子自家努力,说白了就是凭劳动挣饭吃,会挣钱的,吃好的穿好的,没钱的就算挨饿受冻,也无人会管。

因此,整个外门弟子中,鱼龙混杂,,专心修炼之人有,混日子的人有,拉帮结派、欺负弱者的也有,犹如世俗世界,只是都经过修炼,比世俗之人更狠,更残酷,动辄夺人性命。

整个长生门的外门弟子一万多二万人,真正能修炼到筑基境的人,却寥寥无几,绝大部分的弟子一生修炼,都止步于炼气期五、六层境界。修炼到八层以上的人也是少得可怜,这些人宗门会给予特别照顾。

修真界是以实力为尊,达者为师,在修炼者眼里尊卑与年龄毫无关系,修为比你高,就算你的年龄比他大很多,也是低他一等,尊称他为前辈。

修真门派残酷的一面,外门弟子的种种劣迹,初来乍到的雷雨他们是不知道,随着时间的积累,慢慢才能体会得到。

玄照峰,雷雨所在的分宗。一座古朴,雄伟的大殿,群依山而立,两旁上百的参天大树,树影婆娑;树龄至少有上千年,大殿门前一对巨形石狮,张牙舞爪盘踞在殿前,十几级石砌台阶下是一个可容纳数千人的广场。宗门四周群峰环绕,苍山翠林,云雾缭绕,对面一挂飞瀑,终年流水不断。

紧挨宗门大殿不远的一溜房舍就是管理外门弟子的外事堂。

外事堂,设在一座四合院内,包括后面储藏各类物品的大大小小的仓库,占地面积不小。

雷雨、张光祖二人来到外事堂,前来领取宗门发给他们的物品,可能是因为下午的原因,诺大的院子显得有些冷清,整个院子里也没有几个人。

走进院子,是一个回廊,由一间间的房子构成,每间房子门楣上都挂有表示功能的匾额,比如:“药草堂”,“书籍堂”,“器械堂”,“谷物堂”,“衣物堂”等等,正面是一个坝子,穿过坝子走上几步台阶,迎面的那间屋上面写着“外事堂”。

外事堂屋里,正面、侧面的货架上摆满了物品。一个瘦高的,

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