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姬昌带领文武出郭，迳往溪而来。行至三十五里，早至林下。与军士传旨：“士卒暂在林下札住，不必声杨，恐惊动贤士。”姬昌下马，同散宜生步行入得林来；只见一人入眼，正是姜子牙。
此时，姜子牙正背坐溪边，姬昌悄悄的行至跟前，立於姜子牙之後，姜子牙明知姬昌到来，却不起身行礼，反而故作歌曰：“西风起兮自云飞，岁已暮兮将焉依？五凤鸣兮真主现，垂钩竿兮知我稀。”
姜子牙作毕，姬昌突然出口向他问道：“贤士快乐否？”
姜子牙闻听此问，这才回头，看见姬昌，忙弃竿一傍，俯伏叩地曰：“子牙不知大王，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”
姬昌忙扶住姜子牙不让其拜，言曰：“孤久慕先生，前顾未遇；昌知不恭，今特斋戒，专诚拜谒。得睹先生尊颜，实昌之幸也。”
遂命散宜生扶贤士起来，姜子牙躬身而立；姬昌笑容携子牙至茅舍之中，子牙再拜，姬昌回拜。
曰：“久仰高明，未得相见；今幸接丰标，聆教诲，昌实三生之幸矣。”姜子牙听的姬昌夸赞，拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顾问；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙贤王枉顾，实辱銮舆，有负圣意。”
散宜生在傍劝曰：“先生不必过谦，吾君臣沐裕虔，特申微忱，专心聘请：今天下纷纷，定而又乱，当今天子远贤近佞，荒淫酒色，线虐生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维，不安枕席；久慕先生大德，恻隐溪，特具小聘，先生不弃，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭日何不一展绪馀，出水火而置之升平？此先生覆载之德，不世之仁也。”
说罢，散宜生将聘礼摆开，姜子牙看了，速命童儿收讫；散宜生见此，又将銮舆推过，请姜子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘；尚已感激非浅，怎敢乘坐銮舆。越名僭分？这个断然不敢。”
姬昌不允，与姜子牙曰：“孤预先设此，特迓先生；必然乘坐，不负素心。”姜子牙再三推托不敢，推阻数次，决不敢坐；散宜生见姜子牙坚意不从，乃对姬昌曰：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请：可将大王逍遥马请乘，主公乘舆。”
姬昌听了散宜生的话后，摇头道：“若是如此，有失孤数日之虔诚也。”彼此又推让数番，姜子牙这才应允
此姬昌乃乘舆，子牙乘马；欢声载道，士马轩昂。时值喜吉之辰，姜子牙来时，年已八十。
姬昌聘姜子牙为西岐相，全权西岐事务，与众文武暗治军，明修政，不过数年西岐实力大涨，为天下之雄，而在此期间，封神一事传遍天下，天下仙神无不晃晃，许多都躲入深山以求躲过大劫。便在此时，有传言道：大劫虽为仙神劫难，然如可于劫中渡过，清除罪恶之人，便可获得天道之功德，于修行有大裨益。
此眼一出，却是使得很多修士眼馋。要知道，现在的洪荒，大家都知道功德的重要，所有很多修士都传来斩妖除魔，行侠仗义，更有甚者不分青红皂白，见人变杀，而在此期间，有一波修士却专门屠杀武道修士，并传言天下，武道为左道，不可学。学者皆为罪孽深厚之辈。于是一下，整个洪荒都掀起了杀戮武者的行径。
天庭紫薇星帝宫之内，青云听着罗浮武者诉说进来的事情，脸色异常难看。他知道，这肯定是圣人出招了，他们一定是见自己当了这紫薇大帝，所以才没事给自己添堵。
‘通天应该不会做这种事，老子虽然算计无双，可应该也不会在此时出手，是女娲、元始，还是西方那两位呢？’青云心中快速思考着，不一会儿他又排除了女娲，上次女娲既然没有出手，那么这一次他也不见得会出手了，而且封神中，女娲确实没有出手，那么