哦！还有，我们在门口龙眼树这里弄两个秋千怎么样？”叶彩萍突然问道。
楚家强微微一怔，做秋千？他以前还真没有这个念头。村里面也没有谁闲得蛋疼弄那种玩意。
“嗯！好！你说怎样就怎样吧！”楚家强倒是无所谓，制作秋千不是什么大工程。不过，要是想要坐得舒服，看得美观，那就得好好设计一番才行。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树枉枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
古代荡秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。
秋千的起源，可追溯到几十万年前的上古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。…；
至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。
说起来，在古代，秋千其实是女人游戏。荡秋千日后主要为宫中、闰中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千：唐人高无际《汉武帝秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏。”五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说：“天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫槟辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中市民因而呼之。”
说干就干，楚家强办事情也不喜欢拖拖拉拉。他到屋子找来拇指粗的绳索，跟两块木板。这些绳索是农村挑箩筐的箩索，能承受几百斤的重量。制作秋千绰绰有余，就是周福茶坐上去也问题不大。木板是当初建挤用剩的，厚度很大。
“这些木板会不会太厚了。”叶彩萍瞥了一眼，然后问道。
“家里就这些木板，一会我到木头公家里，帮忙弄薄一些，然后钻几个洞。”楚家强早就打算好了。
“老么，你要真是要做秋千，我建议你不妨做那种靠背椅子型的，绝对舒服。中午靠在上面睡觉，肯定是一大享受。”周福茶建议道。
楚家强跟叶彩萍都是眼睛一亮，李泉等人也点头，周福茶的建议不错。
“好，就做那种。不过还是得麻烦木头公，这玩意村里就他会。”可以说，木工方面，木头公是将村里的生意垄断了。
叶彩萍放下自己的工作，赶紧回去将自己手提拿出来，上网搜寻一下各种用于秋千的靠背椅子的设计图。楚家强苦笑，以她这种三天打鱼两天晒网的态度，一件毛衣也不知道能不能在明年春天之前织好。
选好之后，楚家强将照片输到手机里面，然后去找木头公。木头公最近家里过得非常滋润，不少游客给他下订单，雕刻一些小工艺品等等，加上楚家强那儿的工作还有一个没有做完，以及村里面的工艺品制作。
总之，就是忙不过来。
木头公看了几眼图片，然后点点头：“一百块一张，下午三点半过来拿。”
他的话语向来都是那么简洁的，楚家强早已见怪不怪，也没有继续打扰他工作，跟他家人聊了几句就离开了。
下午，楚家强很准时去取。两张椅子就做好了，形状一摸一样。但看起来更加美观，因为上面有一些雕纹。
回去之后，陈武等人也赶紧帮忙。两个秋千弄好，首先就被叶彩萍霸占了