一番話說得棄疾心旌搖曳，又驚又懼，哪裡還有閒心招攬老子，打發了老子後，立刻啟程返回楚國，去找兄長楚王商議此事。
再半月後，姬公歸來，姬信將老子與高鵬三人請到姬府，將周天子要召他入洛邑之事告知。
有了高鵬那番話，原本還有些牴觸心理，不願入朝為官的老子，終究還是決定去見周天子一面。
三天之後，周朝令使到了苦邑，老子當即啟程，上了周天子派來的車架，高鵬三人一路隨行。
這一去，高鵬就跟著老子，開始了波瀾壯闊的「一生」，這一跟，就是整整五十年。
第九章 五十年 老君歸位
這五十年間，高鵬緊跟老子腳步，追隨左右，不離不棄，出生入死，不知為老子擋過多少災劫，救過老子多少次性命。
因為老子自己都不知道，就算沒有高鵬，他也會相安無事，所以老子是打心眼裡感激這個弟子，師徒倆情同父子。
而天上那些護道的神仙，也以為高鵬本就是天道安排的一環，專門為老子護道的，所以也一直沒發現他有什麼問題。
在這五十年中，高鵬跟著老子，認識了孔子、文子、關尹子、鬼谷子等老子的學生。
而他自己，因慢慢的對於大道之學的理解已不在老子之下，甚至他直接剽竊了莊子一生的學術成果，第一個提出「內聖外王」思想，並著下了《南華經》《逍遙遊》《齊物論》等著作。
最終，高鵬被人尊稱為「高子」，與老子並稱為「老高」，兩人的道家學說，也被稱為「老高學說」，雖然，高鵬更希望別人叫自己「鵬子」。
因為那時候人們稱呼聖賢，都是在姓或號後面加一個「子」字，沒有在名字後加子字的，他終究沒能逃過這個稱號。
另外，學生跟弟子還是有區別的，他們只是學習了老子的大道之學，卻發展出了屬於自己的學說，只有高鵬是完全繼承老子衣缽，為道家學派的代表人物。
高鵬跟隨老子三十多年後，馬童與童心相繼離世，魂魄恢復真身，兩人不是別人，正是金靈童子與銀靈童子，也就是之後的金角大王銀角大王。
兩人回到天上，與四大天師及托塔天王見禮過後，便同樣在天上等候老君歸位。
老子九十歲之後，向周敬王辭官歸隱，已經七十多歲高齡，同樣成為一個白髮蒼蒼，耄耋老人的高鵬要一如既往的跟隨。
老子卻說什麼也不同意，高鵬此時是周朝太宰，乃是國之重臣，豈能說走就走？高鵬無奈之下，只好留在了洛邑，而老子則是回到曲仁里繼續完善大道學說。
在路上，老子遇到一頭神異的青牛，又觸動了他的神經，口中喃喃念道：「知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其黑，為天下式；知其榮，守其辱，為天下谷。」
說完之後，老子欣然上了主動趴伏下來的青牛背。
十年後，西邊秦國日益強盛，秦王野心勃勃，大有橫掃六合之勢，老子騎上青牛，欲西出函谷關，前往秦地傳播大道之學，希望能讓秦王「無為而治」。
關令尹喜懇求老子，將大道之學編成典籍，流傳於世，老子見尹喜其心甚誠，便同意了他的請求。
老子在函谷關盤桓，尹喜不敢怠慢，派八百里加急，急報周天子。
……
洛邑，周王宮。
周天子高坐明堂，沉聲道：「老子先生有恩於我大周，今欲出函谷關西行，不知何時方回，寡人要親往函谷關相送。」
眾人都清楚，以老子的年紀，這次出關，就不知道還回不回得來了，大王此舉倒也可以理解，但君王離朝，還是去那兵凶戰危之地，也確實不妥。
周大夫出列道：「大（dai）王，秦國野心勃