春秋时代的主流观念。
据说，赵武灵王灭中山国前，派侦察员刺探中山，回来之后这样描述中山王：“中山王喜欢跟知识分子交朋友，见到读书人就平等行礼。他经常送温暖下乡，到穷巷陋房里拜访离退休的老教授，问寒问暖。至于那些找不到工作的穴居之士（大约相当于现在的专家教授，亦即：专门对领导的主张进行学术性赞赏及“职业举手同意者”），也都奉为上宾，简直就像侍奉亲爹一样侍奉他们。”
史书记载，赵武灵王听到侦察者如此说，大惊失色，感慨说：“完啦！这不是贤君吗？这样的贤君，我肯定打不过他了。”
侦察员说：“不然！以我之见，中山王喜欢让专家教授营造自己喜欢的舆论氛围，并召到朝堂上奉为显贵，他已经不知道事情的真假，只知道沉醉于自己制造的虚假气氛当中，结果将士们就没有激情在外杀敌。他上尊那些听他话、帮他编造事实的学者家者，那么农夫就不肯老老实实修理地球，都想着酸文假醋地跟学者学习拍马屁，说一些虚假颂扬的话，农田于是荒怠了，国家就贫穷了。这样的国家，不亡国才怪呢？您赶紧打它吧！”
赵武灵王听从了侦查员的建议，轻轻松松灭了中山国……
此时的赵武不知道原来时空的玄虚，他盯着叔孙豹看了半天，没有发现任何异样，便摇了摇头，苦笑了一下：叔孙豹以为我赵武从不参与家族争斗，他错了。
告别鲁国君臣后，赵武进入戚地。在孙林父的领地登上了战船，逆流而上，向晋国进发。
真实的历史上，赵武父辈、叔叔举家罹难，自幼幽闭山中。从他步入翻覆无定的政坛以后，人生惊涛骇浪，几度荣辱起伏，仅仅四十岁的他突然厌倦了险恶的官场。岁月蹉跎，人生虚妄，这个年纪的赵武多想高翔远引，羽化登升。但他一度拥有的炫烂梦想，却建功太难。晋平公不是励志图志的开明君主，谗邪图私的各家族同僚也不是他的知音。回首往事，他人生一场，蝇营狗苟，“蛆虫相争于粪土，满头白发来偏早，到手黄金去已多。”
所以，赵武与齐国交战后，大获全胜的他面对范匄的私欲膨胀，极度心灰意懒。同年冬天，在返回晋国途中他去河南温县冬祭了祖爷爷赵衰。此后便如垂死老人般，颓废地消耗完了自己梦中寄客般的俗世生涯。不久带着极度精神抑郁症死去了。
此时，整个中国正在经历千年未有的大旱……
此时，现在的赵武怀着一肚子阴谋，行进在归国的路上。
第一百九十五章 全是音乐惹的祸
关于晋国这一年的大旱，史书上还有另一种记载：传说卫国国君被拘捕押送晋国时，曾在濮水边打尖休息。半夜听到美妙的琴声，就让他的乐师师涓把旋律记了下来。到了晋都，晋平公在施夷台款待，酒过三巡，卫献公站起来祝祷说：“我在濮水边上得了首新曲子，请允许为您弹奏。”
爱好音乐的晋平公听了很快乐，不错啊！卫君要用音乐颂扬我，这简直是……太客气了。
于是卫献公请来卫国乐师师涓，让他坐在师旷身旁演奏。一曲未终，师旷随即制止道：“这是亡国之音，千万不要奏完它！”
平公问：“这个曲子是怎么来的？”
师旷回答：“这曲子是商朝的乐师“师延”作的，是给商纣王创作的靡靡之音。后来周武王伐纣，师延从朝歌向东逃命，跑到濮水就投河自尽了。这曲子一定是他们在濮水边听到的，凡是听过这曲子的，他的国家必将削弱，所以您千万不要听完它。”
师旷如此说，一个千古疑问产生了：古代没有录音带、没有电台，生活在春秋末的师旷，是怎么知道这首音乐是几百年前的商代音乐？音乐这东西，可不是口传心授能熟悉