，而孙悟空偷桃却遭到残酷镇压。但是随着交往的深入，王母发现汉武帝“形慢神秽，脑血淫漏不淳”，恐非仙才，只好忍痛和他断绝了关系。
经过这么多次失败的感情经历，西王母逐渐变得现实起来，正好这时候有人把神界的后起之秀玉皇大帝介绍给了她。这玉皇大帝刚出道的时候位子并不高，神仙排行榜《真灵位业图》仅列他为原始天尊属下的右位第十一，可他能耐不小，升迁好像坐直升飞机，没多少年就爬到了神界皇帝的位置。也许是看重玉帝的政治地位，西王母就和东王公正式离婚，嫁给玉帝做了仙界的第一夫人。这时的西王母已经步入中老年，从这以后，西王母就一直以老太太的形象出现了。
不知是不是多年独居造成的性格变化，当上第一夫人后的王母娘娘再也不像以前那样温柔多情，而是心胸狭窄，性格乖戾。估计她和玉帝的婚后生活也不太幸福，就格外仇视有着美满爱情的青年情侣。她的女儿七仙女爱慕董永，私自下凡，两人都夫妻双双把家还了，硬是被她活活拆散。穷小子牛郎趁她外孙女织女洗澡时偷走衣服，虽说是使了点手段，但织女后来总归是爱上了他，而且生米煮成熟饭，生下一对儿女，男耕女织，生活美满。王母娘娘却不依不饶，出动天兵天将，将织女抓回天庭，当牛郎带着儿女追上来的时候，王母用金簪划出天河，将牛郎织女分隔两头，从此只许每年七月七日在鹊桥上见面一次。你说这王母娘娘也真是，当年和东王公互不相见，吃够了两地分居的苦头，非得要自己的儿孙也受这遭罪，何必呢？
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王母娘娘情爱史（3）
更年期妇女真可怕。
王母娘娘情爱史 附注
1关于西王母的形象历来众说纷纭，先秦古籍中有西王母是国名、地名或君主名称等不同说法，也有学者认为，《山海经》中的西王母与《穆天子传》、《汉武帝内传》中的西王母并非一人。
2在古代神话中，昆仑山又名昆仑丘，昆仑墟，并非今日新疆一带的昆仑山，而是神话中超世间的仙山胜境。
3一些现代学者认为西王母在历史上确有其人，距今3000至5000多年前，存在过一个牧业国度——西王母国，其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。西王母古国当时的“国都”在今青海天峻县一带。天峻县西南山中有一口深十几米的山洞，有学者考证此乃5000多年前西王母古国女首领的居所，已命名为西王母石室。石室内现存有的岩画和过往僧道题写的经文、绘画。石室对面曾建有西王母寺，已经坍塌为平地，遗址中曾发掘出若干汉代文物，论者据此认为，此石室在汉代就与西王母有着不可分割的联系。
4还有一部分学者认为西王母的生活在今甘肃省泾川县一带。《古今图书集成》平凉府古迹考记：“回中山，在州西三里，脉自昆仑来，上有王母宫，下临泾水，一名宫山。周穆王、汉武帝尝至此。”论者认为，在中国古代历史上，回中山是汉唐“丝绸之路”上的一座名山。据《史记？匈奴列传》记载，回中宫是秦汉帝王的行宫，位置就在今泾川县回中山，秦汉封建统治者对此地十分关注，多次来此巡游。由此看来，西王母与周穆王、汉武帝约会的故事很可能是由此而来的。据考证，唐代后期，泾川回中山已经有了专门祭祀西王母的殿堂，也有了“王母宫”这个名称。晚唐诗人李商隐在游泾川时曾在诗中写道：“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。”
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