故事可以是编的，诗句可以是现代人写的，但是历法确实可以从现代推演回过去的……需要确切的数字来佐证，做得不一点假的。
众人皆是有些慌乱中，却见苏怀没有一丝惊慌，平静道：
“车研究员，你似乎误会了我的意思，我们华夏古代用的历法，既不是公历，也不是其他民族用的阴历……而是农历，学名叫做阴阳历……”
呃？
这是什么意思？
不是公历，也不是阴历，这阴阳历是什么东西？
从来没听说过啊！？
别说是韩所长，东山策这些曰本朝鲜人了，就连吴光等一众华夏专家，都是愣住了。
全场与电视机前的观众，更是懵了……这意思是，华夏这草原蛮族在一千年前就有自己历法？
这根本是不可能的啊！？
要知道，这历法是属于天文学的，是远远超越古人认知的，经过考证，世界公认西方的天文学，是远远超越东方的，所以现在采用通用历法是西方的公历。
朝鲜曰本都号称自己在大灾难之后，顶层精英拼命研究，吐血论证，才号称在几百年前率先发明的东方历法，也就是现在的阴历……
可华夏……华夏这种蛮族率先在1000年前就发明了一套历法？
这怎么可能？
所有人第一反应，就是苏怀在胡说！鬼扯！？
第二百六十一章 农历的优越性
车研究员听着，觉得苏怀简直把他这位专家当白痴一样，愤怒地道：
“苏先生，你清楚自己在说什么吗？”
“当然。”
主持人赶紧抓住时机问道：“车研究员，你们讨论的问题太专业，能不能请你讲解一下，什么是公历，阴历？”
车研究员压抑愤怒，愤然道：“现代公历就是太阳历，是根据地球绕太阳公转周期所定出来的历法，每天长短与标准是有些许误差的。
经过计算，按照每年365天，每一阳历年比标准年少了0。2422天，故需要设置闰年（1年=366天）来消除误差。”
“那阴历呢？”主持人问道。
车研究员道：“阴历是根据月亮圆缺变化周期所定出的历法，每年354天，也有闰年，但是误差更大，根据月亮阴晴，结算每天的时间更准确，但是反映四季的变化却不准确，两种历法各有优缺点。”
作为外行人的主持人，试着总结道：
“也就是说，公历与阴历，都是每4年多一天润日，主要区别是公历对四季交替分化的准，而阴历可以针对月亮时常，更准确反应日夜交替对人影响。”
“虽然不太准确但是大致可以这么说？”车研究员点头总结道：
“多讲一句，虽然现代基本不用阴历，但实际上月亮对人的影响远远大于太阳对人的影响。简单地讲，阳历主要指导农业生产，阴历主要用来参考天体对人体精神、**方面的影响，我们古代朝鲜用阴历是非常有道理的。”
车研究员吹捧了朝鲜阴历之后，才转头缓缓望向苏怀道：
“世界上从来只有这两种历法，我从来没有听过第三种，这阴阳历是什么，我还真想请苏先生指教。”
车研究员语气里充满着嘲讽，可华夏观众们却无法生起怒气来。
因为人家真是专家啊……
这天文历法在古代是最高深的文学，几乎很少有民族可以企及，天体学的计算复杂无比，别说普通人了，就连真正从事这个行业的人，也很难研究得透。
苏怀写诗天下无双，说民间故事也令人十分信服，但是这天文学历法……这已经超出了艺术的范畴，而是物理学了，这根本不是同一个领域。