息的从六目娜迦贵族的影子中蔓延开来，并且凭借他对万佛朝宗大阵的熟悉，轻易的找到了阵力轨迹，避开了阵中禁制，让神念随着阵力蔓延到了广场每一个地方，也包括了石门。
“果然如此。”在收回神念的那一刻，徐长青脸上浮现出一丝笑容，心中嘀咕了一声道。
徐长青之前将广场中的万佛朝宗大阵和石门上的地狱天界图看作是同一个时期布置的，认为诸天总持如来或者说大梵天只是暗中回来过一次，但现在从刻痕上的一些细节来看，显然万佛朝宗大阵和那地狱天界图是两个时期刻的，而中间相差了数百年之久。
诸天总持如来第一次回来，如果估计不错的话，应该是湿婆叛逃圣墟，婆罗门神族在内部原因和外部力量的作用下开始走向衰败之时，回来了圣墟一趟。因为当时圣墟和佛界已经有了合作，他作为联络双方的中间人之一，想要获得一些有关婆罗门神族的情报也不是什么难事。
当时，诸天总持如来回到这里，并没有接触婆罗门神族，而是直接修改了此地的神阵，将其改成万佛朝宗大阵，显然他认为自己这样做能够帮到婆罗门神族。
刚才徐长青仔细查看过眼前这万佛朝宗大阵，他发现虽然这个大阵绝大部分都和佛界大阵一模一样，但还是有一些细节来自于圣墟神阵，看样子这个大阵是诸天总持如来为婆罗门神族专门创出的大阵。
徐长青在道心境界里面，按照此阵的运转推演了一番后发现此阵的万佛阵眼如果进入其中的是一个活物的话，那么其功效和万佛朝宗大阵便是一模一样，可如果此阵万佛阵眼坐镇的是一个死物的话，那么阵势中有关神阵的部分就产生作用，最终将整个阵势带入到另外一种隐藏的效果之中。
以这些真神遗骸为例，眼前的万佛朝宗大阵运转起来之后，真神遗骸中所有的力量都会集中到中心阵眼之中，并且遗骸中残留的神灵意志也会因为此阵特殊的效果集中到一起。这样一来，只需要在中心阵眼处安排一个合适的活物，便能够借此力量，让其成为一名掌握婆罗门神族所有神术、神通的真神神灵，甚至可能超出真神的等级，达到更强更高的存在。
现在在这个广场中心的三相神神像就是最好的例子，这些真神遗骸的力量集中在神像之中，令其从原本的石块发生了质变，成为了一件类似神灵的特殊神器。说不得只要有人拥有点化顽石的大神通，令这石像产生意识，这尊石像便可以马上转死为生，成为真神神灵，这就和异域神话中点化岩石成为古神泰坦一般。
眼前这三相神神像肯定不是诸天总持如来最初设立的核心阵眼，当初他肯定放置了一个活物在其中，很可能想要借用这种方法催生出一个可以主持大局的婆罗门神族神王。只不过，从后来的婆罗门神族急速衰败这一点来看，显然事情出现了他预料之外的变化，所以他再次回来在石门上刻了这幅地狱天界图，并且将自己的法身印刻在图中。
最开始见到这幅图，徐长青只是以常理推断这幅图的作用是为了防止有人进这座地下神庙。可转念一想，这扇石门外面有万佛朝宗大阵这样一个就连圣墟神王也很难破解的大阵守着，内侧又有八十一重层叠大阵封死，再在石门上刻上一个地狱天界图显然就有些多此一举了，而且这地狱天界图的作用镇大于防。由此可见这图显然不是为了防御外面的人闯进去，倒更像是为了镇住地下神庙里面的东西。
照此推想，徐长青觉得当年诸天总持如来为了拯救婆罗门神族而布下的万佛朝宗大阵，不但没有能够创造出一个可以带领婆罗门神族走向辉煌的神王，反倒创造出了一个加速婆罗门神族衰败的祸害。为此他不得不再次冒险回到圣墟，将这个祸害给送入到地下神庙的核心地带，连同自己的神躯、神火一同封禁起来，并且在石门上刻上地狱天界图，借用整个守