临前，羔羊揭开了第七次封印也是最后一次，天上寂静约有二刻，大审判来临，审判世人，肉体活着的和死去的全部审判，审判他们的灵魂，然后赏赐圣徒和敬畏神的人。
在大灾难结束时，神要公开驾云降临，地球人全都可以看见神。从前都是隐密的，那时没有必要再隐瞒什么了，可以公开的显现。
有关未来的预言是写在纸上布上的，但过去的历史却有刻在石头上的，因为石头的保存最为长久，可以经千万年不损毁。
在南瞻部州有一部著名的小说叫《三国演义》，里面也提到了世界未日的景象。在三国开头，东汉未年，那些末日景象，预示了汉朝的灭亡。建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温雄殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为霓堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
种种不祥，非止一端。下蛋公鸡，雌鸡化雄。阴阳颠倒，“常侍”专政。三分天下，汉朝灭亡。
在另一个平行世界里是千常侍和万常侍。那里从上面下来的政策是好的，被下面的常侍们执行坏了。张角作乱，犯幽州界。幽州太守刘焉闻得贼兵将至，即出榜招募义兵。玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人乃张飞是也，问：“你是说为国家出力还是为皇帝或常侍出力？”诸葛亮答：“都不是，是为你自己出力，因为以后你可以有三分的天下。”关羽道：“算了，还是成仙成圣吧，世间之事犹如滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
属于东胜神洲的南美洲，在远古大陆东北。那里蕴藏着许多令人类好奇又不知其解的古文明遗迹。其中，在著名的秘鲁纳斯卡平原北部有一个叫ICA的小村庄，在附近的小山中，一批雕刻着图案的石头在ICA河决堤时开始大量地被人发现。奇*｜*书^｜^网秘鲁的卡布雷拉博士从一九六○年代开始研究ICA石头，在他私人的ICA石头博物馆里收集了11000颗石头。这些珍藏在卡布雷拉博士的博物馆里的石头，根据推测可能有上千年的历史，上面雕刻着许多令人难以置信的图画。在这些图画里，我们可以清楚地看到人与恐龙生活在一起的情况，恐龙像是一种家畜，或是当时人们驯养的动物。其中的一颗石头上刻着一幅图，一个惊慌的人被一只暴龙（TyrannosaurusRex）追着跑，他很害怕地向前跑。暴龙是一种站立的恐龙，后腿非常强壮有力，而前面的手又小又短，看起来跟它庞大的体积很不相称。由这张暴龙追着人跑的雕刻，想象力发达的人类可以想到两种可能性：
人类现在知道的恐龙的模样，是相关专家在挖掘出恐龙化石后，经过仔细地分类整理，然后以复原的方式拼凑出原来的骨架，再根据合理的推测而描绘出恐龙当年的样子。因此第一种可能性是：这些雕刻ICA石头的人
，具备与现在科学家同等的知识，可以藉由复原化石