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吠陀神庙表面上看只是一片置身于丛林中的庙宇，而它的地下却是一个庞大的神域。根据赫尔墨斯的描述，神庙地下总共分成九层，每层又有九个神灵神国组成的诸天神界，总共组成了八十一层守护神阵。而且这八十一层守护神阵乃是呈现出球体，每一层每一时刻都在不断的变化，并且相互影响，这使得整个阵势即便过去了千万年阵势的组合都没有重复过，想要依靠外力闯阵几乎没有成功闯过的可能。
现在在外界流传的，被六目娜迦所控制的神庙地下部分其实还没有真正到达守护神阵，只能算是地上部分，而赫尔墨斯的藏宝则放在了地下守护神阵最外层的九个神域之中。至于那个无意中闯入赫尔墨斯藏宝处的半神也算是运气好，被神阵变化时所产生的阵力抛了出来，否则他继续留在藏宝处的话，很可能就永远无法离开了。（未完待续……）
第二卷下 过年休息两日，明日恢复！
11（未完待续……）
第二卷下 第九百五十六章 ； ；神庙藏宝（中）
徐长青在感叹这守护神阵的强大同时，心中也不由得产生出疑惑来，因为他感觉到赫尔墨斯口中所说的这种守护神阵布阵手法更像是太清古阵的布阵手法，而非婆罗门神族的布阵手法。
徐长青从不少书籍中见到过婆罗门神族的神阵阵图，从这些阵图上不难看出，婆罗门神族和佛界的一些联系，里面不少内容都可以互通有无，甚至绝大部分大道之言都完全一样，唯一的不同就是一个是修神、一个是修佛。
徐长青在心魔界见到过仞利天宫阵图，那种阵图的布阵方式虽然也有一点太清古阵的痕迹在其中，但绝大部分的布阵手法都是佛界特有的手法。以此类推，想必婆罗门神族最高的神阵也绝对不会超过仞利天宫阵图，甚至有可能仞利天宫阵图本身就是婆罗门神族的最高神阵，只是佛界将其拿去修改后归为佛阵之列了。按照婆罗门神族的典籍上记载，仞利天宫乃是天帝因陀罗执掌，也是婆罗门神族的天界神域，如果其圣地吠陀神庙要安设什么守护神阵的话，自然非仞利天宫阵图莫属了。
徐长青会生出疑惑，最主要的一点就是婆罗门神族的任何一个典籍都从来没有将九这个数作为极致的说法，只有道家的九九归一之说才将九视为物极必反的极致象征，而现在这个吠陀＋无＋错＋小说 Ｍ。quＬeＤu。Ｃom神庙地下的守护神阵乃是九九之数，显然和婆罗门神族的思想有违。
在赫尔墨斯将吠陀神庙地下的神阵介绍完了之后，徐长青就非常果断的说道：“如此强大的神阵群以你的能力不可能深入到核心地带。”
徐长青之所以说得如此肯定。是因为他很清楚如果真的是用太清古阵叠阵手法叠加了八十一层阵势的话。哪怕那些阵势全都是最为普通、最为简单的阵势。其威力恐怕也会远远超过昆仑三界任何一派宗门的守山大阵。即便是精通阵道的徐长青想要依靠龙兽分身自身的力量破解此阵，恐怕也很难办到，除非金仙本体出手，方能以外力破阵。将心比心之下，徐长青觉得自己想要破阵尚且如此，更别说赫尔墨斯这样对圣墟神阵有些了解，对太清古阵一窍不通的异域神灵了。
在听到徐长青的话后，赫尔墨斯露出了一脸的不满。反驳道：“为什么我不能？我可是奥林帕斯神族的十二主神，当年要不是宙斯使诈，我现在就可能是神王了。”
徐长青没有说话，只是平静的看着赫尔墨斯，看得赫尔墨斯有些不好意思时，才有些羞恼道：“好吧！好吧！算你对的，按照常理，我的确不可能深入到神庙底层的中心。不过，如果这神庙的守护神阵从一开始就没有建造好，还存在漏洞