其实在建造高楼基座之初，当时各个宗乘的门人就已经想到了拥挤这个问题，所以每一个基座之间的间隔都始终保持在三里的距离，一直呈扇形，由七十二卫城城墙延伸到外九乘最边缘的城墙。
在所有人看来，三里宽的道路无论如何都已经足够用了，只可惜所有人都没有料到一个小小的环城外九乘竟然会涌进来如此多的人，高楼一层层的加高，已经加到了极限，居住在高楼里面的人可以说是人满为患，无法再入住高楼的后来者只能在基座之间的大街上搭建房舍，参差不齐的房屋一点点的从两边蔓延到街道中间，最终只留下了一条不足一丈宽的狭小通道。而就是这样一条不足一丈宽的街道每日从上面走过的人多达百万，甚至千万，站在街口放眼望去，看到的都是一片黑漆漆的人头。
由于街道上不像高楼之中那般安设有沟渠之类的清洁设施，所以居住在街道木屋中的人所有的生活污水、全都倒在了街上，加上这里的人很少洗澡，所以肮脏恶臭成了这里的特色。很难想象，在数百里外的地方是一片极乐净土，佛界灵山的祖山，无数神佛居住在那里，天地间的祥和喜乐都笼罩在那里，可就在这样一个极乐之地的边缘却是一派人间苦相。明明诸天神佛只要稍微出一点力，便能够将这里变成人间净土，可却没有一人出手，其中原因恐怕远远不是视凡人为蝼蚁的心态那样简单，其中定然还有更深的含义，至少见到这一幕的徐长青是这样想的。
正如事先所知的那般，身处在须弥灵山灵脉衍生地带的外九乘并没有受到此地灵气的半点福泽，反而因为周围高楼外表的法阵曼荼罗，以及数亿生活在这里的凡人心中的哀怨喜乐等杂念形成的混浊之气，而使得原本平和的灵山灵气变得混乱狂暴。佛界修行者若是在这里施法的话，就像是往滚烫的油锅里倒水一般会激起一连串不可预知的反应。
只不过这点混乱对于徐长青而言却丝毫作用都没有，他的多宝如来业力金身本就是比混浊之气还要混浊的业力所化，所以这里的灵气对他不会有任何伤害，反而会成为他修练心境的最好资源。通过吸收这些混杂狂暴的灵气，他能够通过多宝佛法将其中的混浊之气分离出来，并且将所有凡人喜怒哀乐的情感念头解析出来，以佛家应身之法化身千万，融入到这些凡人情感之中，体会世间情感。不过，并不是每个人都能有徐长青这样的神通，能够炼化这些混浊灵气，如弥勒菩萨等人都是通过观微等神通能力，来观察自己所见过的每一个凡人，然后借用自己佛国之中的凡人真灵模仿出人生百态，从中体味世间众生之道。
正是因为徐长青能够无视这里的混浊灵气，所以他才能看出隐藏在这个护法神尊环城外九乘中的秘密，而这个秘密或许就连弥勒菩萨这个通晓佛界六大宗乘的万事通也一无所知。
在进入到这外九乘的城墙范围之内，从世俗人间飞升过来的徐长青就立刻感觉到自己仿佛已经回到了世俗人间，曾经到过印度的徐长青更感觉这里的小楼房舍、衣着打扮都与之极为相似。紧接着徐长青还感觉到一股极为细微的幽冥之气和轮回之力混杂在这里的灵气之中，虽然作为幽冥之主和地藏法主化身的孙献之本应该对这两股力量极为敏感，但却因为周围混浊灵气的侵扰，所有神佛的神念感知都降到了底部。
徐长青感觉到不对劲的时候，就隐隐从本体处借来大光明神目之力，破开一切迷障，直观整个外九乘的本来面目。在其大光明神目之下，隐藏在外九乘的秘密无所遁形，他发现整个环城外九乘竟然是一个架构完整的小六道轮回。
或许是无意使然，也或许是有益人为，位于基座下生活的凡人充满了畜生、饿鬼、地狱三恶道的痛苦，他们的信念之中无时无刻不再散发出种种恶念。这些恶念隐隐约约形成了三个类似佛国的隐秘天地，在这三个隐秘天地之中，