禁止。有反对的没有？”
马上就有人接口说道：“我反对。赌场惹着你了？是不是你输了钱，心有不甘哪？”
“咚！”一下锤声。有人唱道：“这位仁兄不讲道理，犯规。取消今天说话的资格，不得中途退场，另罚一个时辰花钱泡一壶新茶，至申时而止。”
停了一下，又有一人说道：“我也反对。请问这位兄台，赌场自古就有，历经多少朝代都没有禁止；赌博更是随处可见，早已深入人心，为何要关闭、禁止？”
认为应禁赌者答道：“因为赌博害人，赌博使**离子散、家破人亡。”
认为应该赌博者朗声说道：“兄台此言差已。妻离子散、家破人亡，那是一个人本来的运数。那是上辈子作恶太多，造孽太重的报应。赌博，那只是上天借用的方式而已。你只能说赌博使人输钱，不能说使人破家。而且，众所周知。赌博，在使人输钱的同时，也使另外的人赢了钱了。所以，兄台的理由不能成立。”
想禁赌的人说道：“这位兄弟所说的，我早就想过了。初略一听，赌博使人输钱，同时也使人赢钱，好像不错。故江湖有云：常赌无输家。又云：不怕输，只怕不再赌；人总不会一直走败运。这些话，为许多赌徒提供了借口。其实这种说法是错误的，简直是大错特错。”停了一下，想必喝了一口茶，再接着说道：“我们可以这样想一想，假设有四个人长期聚在一起赌博，这四个人赌技相当，运气相当，长年累月下来，输赢也相当，赌博对他们有害没有？有！”再喝了一口茶，又道：“害处就在于钱的用处。我们都知道，输钱的人通常心有不甘，往往要赢钱的人请客、拿路费等等；而赢钱的人也因为这钱来得容易，一般也不会珍惜。于是乎，用汗水换来的钱，就因为赌博，被挥霍掉了。照这位兄弟所说，总的输赢相当，但是赢钱的时候便乱花，输钱的时候家中便缺钱用。鸡鸣狗盗，就产生了。所以，赌博实乃万恶之源，应该坚决禁止。”
一阵嗡嗡之声过后，认为该赌的人道：“人生就是一场赌博。大到任用哪一名官员、启用哪一位武将，小到做工还是务农的选择、种粮还是种菜的判断，都是一种赌博。有人放胆说，明天要下雨。旁人不信。他说，不信，可赌个东道。难道说，这些也禁得了么。”
“禁不了。但银钱的赌博禁得了。”想禁赌的人回答。
“好，就说银钱的赌博。”认为该赌的人提声道：“老子曰：‘天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。’有钱人有的是本钱，赚钱便很容易；无钱者本小利微，来财就很困难。长此下去，富者愈富，穷者愈穷。若不加约束，最终物极必反，天地颠覆。而赌博，便是一种很好的方法。它给了穷人希望，而且是轻易发财的希望。而只要有希望，谁还愿意走绝路？”
又是一阵嗡嗡之声。隔了许久。又有一位年长之人说道：“两位的话，老头子我都听糊涂了。这位禁赌的说赌博让人输红了眼，要铤而走险。这位拥赌的则说赌博给了穷人希望，减少了铤而走险之人。两位所说的呢，还都不错。老头子我呢，听了也很受启发。你们两位，是否需要我拿一个万全之策？”
“老人家请讲。”想禁赌的人道。
“愿闻高见。”认为该赌的人道。
老年人道：“其实老头子我，也是采用了两位的办法：赌博该禁，也该提倡。具体的说，就是小赌该禁，大赌则可以。一般的赌馆赌场都应关闭。应该由官府来设置大规模的赌场。在这个大赌场里面，用很少的钱便可赌博，以便吸引穷人参赌；赢了就可以****暴富，那就是给他的希望。”
认为该赌的人问道：“赌场需要维持。既然参赌者使用银钱较少，若要给予暴富之财，必然大多数人赢不了。这种赌场，实在难以支撑下