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第12部分 (2 / 4)

这里,无论朝廷出现什么情况,民间掀起什么风浪,大可不必过分地悲伤,因为读书人是有思想境界的一类人,倘若把书院里的一群人的思想境界聚集在一起,似乎可以兼容并包世间万象。可是总有意料之外的一些事情让人摆脱不了,忧心忡忡。

我觉得自己应该先入为主,博采众长,打造全新的自我,包括我身上的一身装束,我要着一袭白衣,显出一身正气,做白面书生,随风奔跑,自由是我的方向。我在想,我时至今日,都不曾赠送给小师妹一件玩物或是饰物来投其所好,而且我还没有遗失了所谓的美好,真是美好!

……

这时师父冷不丁的一句话“浪荡学子,胸无大志” 猛然间打破我内心的心境,顿时心乱如麻。

这是再熟悉不过的声音,犹如穿云裂石一般传来,是那么地义正词严,再看看师父,深情肃穆,只觉得我脑海里空白一片,心中茫然一片。

师父正在训诫一个纨绔弟子,我暗暗庆幸此刻卓然而立在他面前的不是我,我于书房听师父授课,一如某些弟子的一些做法,一时竟然心不在焉,驰心旁骛,一切都只是发生在顷刻间,还是在师父的眼皮底下。

然而我出于对师弟的一时的同情,想为他两肋插刀也还不至于,至少眼下可以帮他解围,我遂起身向师父问难:师父,弟子有一事不明,徒儿想深入的知道何谓佛门?

师父稍微缓和了一下气息和口吻,不骄不躁,以垂反范后世之仪态,俨然圣僧开坛布道,谆谆教诲:依为师之浅见,佛门乃信念所存。四大皆空,自在人心。佛经所云,众生是未觉的佛,佛是已觉的众生。清净佛门,无处不禅,德业兼修,禅拳归一。

我直感慨,当局者迷,旁观者清。

我又锲而不舍的发问:那弟子当如何应对?

师父不辞辛苦,言辞恳切,说:心像佛门,身入院门,真善美乃不二法门。

我如此感慨,叹为观止。:佛学不分家,学而知教,学海无涯,佛法无边。

我钦佩师父博学多闻,博闻强识,学识渊博。我羡慕师父广交天下志同道合之学士,四海之内皆兄弟,五湖各处结情谊。此外还有不可忽视的是,我们都已经一致认为,晨璐小师妹可以看作是我们大家的同好。

课下,小师妹追问我:在渊园听我爹的“演讲门”,你还明知故问什么是佛门,你说,你是何居心?

我无心作答,只淡淡说到:聊以*。

小师妹凸显诡秘的神态,嘴角掠过一丝不经意的微笑,正是我所迷恋的那种微笑,越发迷人,甜甜的说:莫非……莫非你想走后门,寻门路——你想皈依佛门?呵呵!

听罢小师妹不着边际的话,和爽朗的笑声,我联想到了我的家慈,她在我心中绘出我的形象:我是爱而不哀,伤而不殇,看不破红尘,离不开女人的那种人。由“那种人”可想而知,我还有同类,一如我的家严,正应了有其父必有其子这样一句话。

多年以来,家严家慈伉俪情深,相濡以沫,也算夫唱妇随了。我的家慈风韵犹存,不失大家闺秀的本色和秀色可餐的姿色以及秀外慧中的特色,独显无微不至,持家有道,谓之“巧妇”其实也不为过。由此我还想到了,我开蒙初期曾赋诗赞母,母爱至深,没齿不忘,诗有心声,字短情长。

冥冥中,我猜想,我那飘忽的虚无的一世英名怕是付诸流水,随美人迟暮了。一世英名如同钱财,都是身外之物,钱财是实物,英名是遗物。我慨叹,英名一世终虚空,古往今来各不同。

我回复小师妹:我很蠢蠢欲动,你很跃跃欲试,我们合在一起,那便只有默默无闻。

听罢,小师妹含情脉脉的看着我,心里在回味“默默无闻”。我在想象“特长”一词,一想想到了床榻上。我看

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