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第65部分 (3 / 4)

般将战天元帅的双掌牢牢吸住不放。这时元劲、那神像中人从两边同时上前出指。

原来空蝉早有准备要中招,这场战斗要逼退敌军,关键就是必需让战天元帅相当程度的受创,战天此时还不知道正道已将主力移至魔界进攻,一心认为盟主、天清、八指可能在场埋伏的他,只要自身一受伤,便较容易萌生退意。否则以战天元帅性嗜凶杀的个性、和他以一挡千的实力,要逼退他是难上加难。

因此空蝉将先师有理禅师的半数舍利化入体内,成就“金刚不坏之身”,虽然初成,但有舍利仙气和空蝉本身修为加成,其威力还在益纬的“罗汉金身”之上。所以刻意在变局陡生之际、出招诱使战天全力出击;受了这两掌后,除了以内力将之吸住外,更用血引动身上金丝袈裟缠住敌人。

这招连环计就要得手,战天却还有最后的压箱绝技,那就是“九殛掌”中,除了殛空(散发电气)、殛岳(手刀)、殛人(掌)、殛骨(爪)、殛魂(丝)、殛风(高速腿)、殛日(投出雷球)、殛神(重掌)八招之外,最后的一式:“殛殛”

他将全身妖气尽皆释出、直接电击在自己身上,透过“刑、伤、杀”的痛楚和恐惧,提升金相妖气,让功力突破极限催至十二成。这一招成功震开了空蝉和尚、逼退了两侧的偷袭者,却也让自己身负了不轻的内伤。

技惊四座后,战天元帅环顾战场,第一个注目的,便是那位从“孔明”神像中跃出、一招杀败河洛客的高手。他似乎想起了什么,开口便说:“你是华光的师弟?”

“正是,贫道华生”原来这名一直藏身不出的高人,就是元劲的师父、正道同盟会馆底下,一直深居简出的华生真人。

华生真人话一说完,脚踩七星、信指作剑、双唇微动,不停地以战天元帅为圆心兜着圈子。

战天知是劲敌,心下戒备,两掌运上金相妖武功力,蓄势待发。却看华生一圈兜完又是一圈,一连六七圈过去,战天正不耐凡的时候华生身影稍动、手势一变–又继续兜起圈子。

就这样吊着战天的性子,一二十圈兜将过去了;华生突然停步、两手在胸前以食指对空:“哈哈,我不跟你打!”说完便化一道微光、消失无踪是也……

战天楞了一下,转头看到庄园里两军战况,这才有所领悟:“老贼!缩头乌龟!”跟着转头对元劲说:“你是他徒弟……原来如此,“无相仙法”真的有人在修练……”

原来华生一直就镇坐在场内神像之中,将自身无相仙法之真气全数散出、弥漫在空气中,让庄园里交战的正道战士得以享有“此长彼消”之环境优势,因此正道盟军才能利用阵形、计谋、机关抵挡得数为数七八倍的魔兵,并尽量减少自方之伤亡。但此种俗称“地图兵器”的高等仙法所耗甚巨;因此在梵音发动之后,华生就慢慢收回剩余真气、提高厅上仙气浓度来隐藏住自己。

华生、华光虽然是同门师兄弟;但两人个性相差极大。两人虽然都选择了艰深难学的仙法道术、虽然都立志扶正辟邪;但华光选的是大开大阖、光华夺目的“四相仙法”,华生选的却是平实无华、无招无式的“无相仙法”。

选择学无相仙法时,华生就决定了将来要成为师兄背后无名的助手。一方面是无相仙法在辅助、救护上有极大的功用,适合后勤支持,便不应任意出手消耗功力;另一方面是无相仙法对正邪势力而言都很有帮助,过于出名会招惹祸端。

既然不计较出名上位,也就不在乎躲藏于神像之中、也不在乎耍个宝、骗骗战天元帅;只要能在关键时刻发挥逆转作用就好。

其实计划本来是由空蝉引诱河洛客至神像前、再由华生出手退敌;谁知河洛客掉转车马偷袭益纬。这个变换本来让一旁掠阵的益凯大吃一惊、差点露出马脚,索性益纬将错就

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