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第604部分 (2 / 4)

会知道,面对这样的滔天灾祸,没有哪个部族能够独善其身,只有天下协力方能渡过难关。而且洪水虽大,但也迟早会过去,在这样的时候是尽量遵守盟约以示恩交好,还是从此与其他各部结仇?

当洪水退去之后,这些部族又将如何自处,难道想等待天下各部共伐吗?而且人世间的灾祸可不仅仅只有这一场洪水,谁都难免遭遇难测之事,届时又有谁去助他?

这就是“唯洪水可解、或世人自解之”的意思。伯羿闻言却仍然摇头道:“仅仅两个月时间,实在太仓促了,很多事情都没有准备好。既然巴原可用天帝玄珠堵住洪水,给下游争取更多的时间,中原亦可照此办理。”

崇伯鲧苦笑道:“息壤神珠在此地已化为山脉,我亦无法将之收起,而洪水将至中原。”

伯羿:“我来到巴原,刚刚发现了一件新奇事。奉仙君率巴**民在巴都城外山脉缺口间赶造了一道长堤,使巴都周边的盆地不被洪水所淹。这给了我启发,就算没有息壤神珠,亦不等于没有别的办法可想。”

崇伯鲧微微变色道:“你意欲何为?”

伯羿:“细想大河地势,唯有一处可阻洪水,那就是崩开大陇山。如此至少可保下游中原腹地今年秋收前无恙,亦可争取更多的时间,诸事可安排得更从容。”

崇伯鲧:“切不可如此!”

伯羿居然想崩开大陇山阻塞大河河道,如此确实能挡一时之洪水,但崇伯鲧却认为这么做后果可能更严重。下游肯及时迁移各部已经迁移了,假如知道还有更多的时间甚至能拖延到秋收后,难道还要他们再回到各城廓村寨吗?

动员民众组织一次放弃家园的大规模迁徙,各种有形与无形的资源消耗,其实远远超过了一次秋熟。但若不让他们暂时返回家园,比如收麦子、带走更多的东西,谁又能挡得住呢?

至于那些尚走在半路上,或者尚未及时迁移的人,他们更有理由继续拖延了,这对迁移民众的整体计划反倒更不利。洪水终究是要来的,如果说两个月时间还没有及时完成迁移,那么再给更多的时间意义其实也不大。

而另一方面,大陇山以西也有民众,如果山崩堵河道形成堰塞湖,他们恐怕来不及继续向高处迁移了。

伯羿断然道:“事急从权,应知轻重取舍!”他显然不认同崇伯鲧的观点,认为能争取更多的时间就可以做更多的事情,比如多收一季庄稼、在高处建造好新的房屋。更重要的是,他可巡视天下各部,监督那些君首都完成帝命。

崇伯鲧有些急了,厉声道:“我为天子任命的治水之臣,未得我之命,伯羿大人不得擅做主张!”

伯羿:“你为治水之臣,治水之计当从你出,可是你如今无计,难道还要阻止别人另想办法吗?况且你本人困在此地,又怎能阻得住我!正因你是治水之臣,我才特意先与你打声招呼,有些事,崇伯大人要赶紧去做了……”随着话音,伯羿已从云端上消失不见。

假如伯羿下定决心要干什么事情,就算崇伯鲧的仙身本尊没有被困此处,恐怕也拦不住啊。

……

大河沿西荒高原盘旋而下,穿过了两条山脉间的隘口,北侧是贺兰山、南侧是大陇山。中原腹地在其东便,那里也是中华帝国最重要的基业所在,土地肥沃人烟繁华,村寨与城廓密布,如今是一片混乱与恐慌景象。

而在其西边也有一些部族分布,其中最重要的两支大势力,分别金乌国与欢兜大部。金乌国也是中华属国,其国人自称祖先为传说中的灵禽金乌,他们是数百年前从东边迁移过来的。

金乌国人的祖先是不是真的金乌很难说,但他们所崇拜的图腾确实就是金乌,国中也祭奉金乌,受天子册封成为中华属国后,也同祭中华国祭之神。当地还有一个传说

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