位先成家后出家证罗汉果的比丘尊
者。当时，他们是发愿先成家再出家证果；现在，以其愿力成熟故，今在
我释迦佛的教法下，先成家又共同出家，共证罗汉果位。”世尊如是说。
诸比丘欢喜信受，作礼而去。
（36）法施女
—成熟音讯 出家之愿
一时，佛在舍卫城。萨迦国王的手下有两位大臣：持兽大臣和财施大
臣，他们两位亲密无间，情同手足。年值青春，各置妻室，都享受着美好
的生活。一次，两位大臣聚在一起互相畅谈，都觉得：两家一直和睦相处，
关系密切，在有生之年应该更加密切彼此的友好关系。持兽大臣说：“怎
样才能加深我们的友情呢？”财施大臣说：“那我们作亲家吧！”“现在
我们都没有孩子，怎么作亲家呢？”“那不要紧，作亲家有两种：一种是
过去已成亲家，另一种是将来作亲家。此后如果你家生了男孩我家生了女
孩，就把我的女儿嫁给你儿子；如果你家生了女孩我家生了男孩，就把你
家的女儿嫁给我儿子，这样我们不就可以作亲家了吗？”他们就这么商定
了。
不久，持兽大臣的妻子怀孕，九个月后生下一个非常庄严的男孩；取
名萨嘎，后来一连生下七个孩子，为每个孩子都举行了隆重的贺生仪式，
取了适合种姓的名字。财施大臣的妻子九月怀胎后生下一个端庄秀丽的女
孩，这个小女孩生下来后便大哭不止，怎样哄她逗她都不行。有一次众生
主母（Maha Pradjapadi）亲临财施大臣家传法，唯有传法时这个小女孩才
停止哭叫，众生主母被请来几次，每次传法她都不哭，当众生主母一离开，
马上又“哇，哇……”地哭叫。财施大臣见屡次都是如此，心想：我的女
儿愿意听法，很有善根。家人为她举行了隆重的贺生仪式，在取名时因她
乐意闻法，父名又是财施；故取名为法施女（可能与供施女是同一人，是
从《藏汉大词典》与律中推知的。）。财施大臣夫妇用牛奶、酸奶、油饼
等精心护养着法施女，法施女如海莲般快快地长大了。她对释迦牟尼佛的
教法生起了无比的信心，经常通过父母迎请僧众应供，也常去佛前谛听妙
法。不久，她受了皈依戒和其他戒，又精进修持，获证了无来果位，并具
足种种神通和神变。她很想出家，去父母前恳求：“�